第一百零九章 祭龙（上）

    第一百零九章 祭龙（上） (第1/3页)

    汉传佛教戒荤，所以祭祀时不需要肉食，佛门一般也不接受瓜果。一入寺庙，香蜡钱纸是必不可少的，先上香在拜佛许愿，然后捐钱写功德，等到愿望实现后，在回来斥巨资还愿。

    善男信女在皈依之后，就算是佛门居士，按常理是应该剃度，但现实是僧多粥少，庙宇中容不下那么多人，所以信徒们大多在家修行，心中有佛就可。

    田文强的母亲便是一位居士，没有剃度，但常年都戴着佛帽，类似尼姑的打扮，在寺庙信佛的同时，也参与打杂，每次回家，都会带着大量祭品，这也无可厚非，总不至于看着瓜果烂掉吧。

    而村民的祭祀，如果无肉，那就显得不够虔诚了。

    巴蜀一带，尤其吃豆腐，用黄豆能玩出很多花样，千百年来，贫穷的村民以豆腐块代替肉食祭祀，还保留到了至今。

    “呜呜呜~~！”唢呐声四起，还有锣鼓队，这本是当地婚嫁时的喜庆队，今天也请来了。

    吉时就快到了，各种祭品陆续送往小学，阵势浩大。

    数十盘瓜果，一百块新鲜的方块豆腐、十八只昂首公鸡、十八尾鱼，两头山羊、两头过三百斤的猪、还有一头黄牛，几十斤高粱酒，无数香蜡钱纸。单这些祭品就花费了近四万元。

    香案早已经摆上，方文堂在进行着最后的准备工作。

    鸡是刚刚鲜杀的，用两根筷子固定住鸡首，放进沸水里煮到六七成熟，出锅后，把筷子一取，鸡就成昂首状，又放在大盘子里，十八鸡被送了过来。

    鱼也是处理过去，放进油锅把皮炸酥，若是在冬季，能存放好几天。

    羊是整只煮熟送过来，而猪与牛都是生的，从镇上食品站屠宰之后，挑开脚筋往胸腹灌气，直到猪身牛身膨胀起来，刮干净皮毛，洗掉污垢，戴上大红花，由壮汉抬到学校来。

    另外一边，张兵的母镜也从镇政府送过来了，由城管开道。严格说来，政府官员是不能搞封建迷信的，但这种祭祀并不算什么，北斗也有类似的传统，比如每年清

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）