第九十八章 早起的鸟儿有食吃 (第2/3页)
只是化身不一样。
战斗还在继续，他又试着轰出了供养印，也是他用得最为纯熟的法印，这一下，诵经声也开始变得中正平和，一些梵文覆盖到他的身躯上，最后形成了一轮金色光圈，围绕着盘旋。
这让张兵再次心中一动，接近轰出五记供养印，最终这些梵文飞进了他的眉心中，让张兵功力大增，确实是大增，仅这一下，就犹如五个僧人为他灌顶，硬生生提高了他的佛法境界。
当即，张兵以二小指、二无名指之右压左，在掌中相交，二中指竖起，指尖相接，又将二食指立在二中指后，做成钩形，二大指并排，压二无名指边侧。这是一个相对复杂的法印，名为【护身印】。
此印一出，张兵的发丝无风自动，双目中似有梵文闪现，身体中有淡淡的金光发散，如涟漪荡开，一圈圈的扫荡四周一切空间，空气中游历的零散煞气根本不敢近身，就已经被震成轻烟消散。
感观中延边五个僧人脚下一个踉跄，诵经声也中断了，远远的冲黑暗中叫了一声，“不知是密宗哪位高人，若有得罪，还请明言。”
而此时，张兵已经悄然离去了，回到住处后，仰天无声大笑，他实在没想到供养印竟然有如此妙用，难怪当初田文强能用来迷惑行骗。
简单来说供养关系，就是帮助与回报，当初田文强没有帮助别人，只是强行索取回报，最终遭劫。也可以说张兵就是田文强命中的劫数。
现在换了张兵，情况就不一样了，因为他用了撼龙镜，集结气运给予中印者帮助，这也是撼龙镜的霸道之处，镜轮上原本就有十八法印，也包括供养印。这就强行建立起来供养关系，张兵养了中印者，那么就必须回馈供着他。
延边几人，在不知情的情况下，用修行境界为他灌顶了，这让他至少节约了数年的苦修，一举提高了经文境界，对于佛法理解加深，自然而然的就能施出护身印。
此印虽然只是防御法印，但是对于他来说，用处实在太大了，就犹如穿上了防弹衣，以后与人斗法也多一层保障，包括出入煞气之地，也能净化身躯，保神智不为侵扰。
但是供养印也有平衡，他拿出多少去养，才能得到多少供，撼龙镜至多只是有一点增幅而已，如果强行索取更多的供养品，那么他也会如田文强一样，遭遇劫数，若是他能抗过劫数，当然随便乱来，但劫数这玩意儿，谁也不敢忽视，弄不会就会殒命。
夜里，张兵以指代笔，在镜面上写了一遍又一遍的梵文，虽然过镜不留痕，但却把梵文烙印进了撼龙镜中，下次对敌他
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