第一百零一章 应对(上) (第3/3页)
生，然却有田银、苏伯举旗而叛，使黎民再遭涂炭祸『乱』之灾，群以为，『乱』世当用重典，对此等『乱』匪当依律而施极刑，以慑宵小之心，群虽钦佩先生之妙谋。却不知因何放纵于其等，还望先生教我。”陈群这时忽然神『色』平和，缓缓而道。
我听得陈群之语，非但不恼，反而暗自高兴，这家伙来得甚是时候，我正瞌睡便递个枕头来，真是甚知“孤”意啊。
曹丕原本还想再继续探讨，却不料陈群接了个由头，转了个大弯到这上面来，不由微有不快，但他向来工于心计，陈群又是他颇为倚重之士，且知毕竟军政才乃国之大事，因此便隐忍下来，静坐不语。
我从容一笑道：“陈大人所言甚是，干亦觉『乱』匪当诛，然正因『乱』世，才需据事而订，不可从一而断，任丘城中虽不过万余乌合之众，然丞相之兵亦不过万，若不动摇其心智，倘若拼死相抗，岂不徒增伤亡，且城中百姓亦要遭刀兵之苦。”说到这里，我感慨的叹息一声，道：“哎~，如今天下人口比昔日少去甚多，丞相既欲平天下之『乱』，无论耕种、兵役均是无人不可，城池、土地即便失去，亦可再得，然人之『性』命，却不可失而复得也，此次从『乱』之人，多为受田、苏二贼鼓动之寻常百姓，非比惯匪，与其杀戮，到不如以为劳役的好。”说到此处，我略微停顿了一下，随后面『色』一沉，阴冷的道：“至于罪大恶极者，干以为施以肉刑（残废肢体、残害肌肤、破坏身体机能的墨、劓、剕、宫等为肉刑）亦不为过。”
陈群初时听我之言并不在意，但到最后一句时，不禁神『色』微变，而我则正是要的这个效果，他虽清尚有仪、通雅博畅之人，甚有长者之风，但却偏偏极重刑律，因此前面的一番话虽有道理，但想说服他却是不易，而那肉刑一说，才是点睛之笔，因为我知历史上于建安十八年，就是明年之时，曹『操』会提出恢复肉刑，而朝臣多有反对，只有陈群及钟繇两人赞同，由此可见其必是心中早有此念。
果然，陈群颇有兴趣的问道：“众所周知肉刑甚酷，非仁者所为，故被废久矣，不知先生因何提议复置之？”，一旁曹丕显然也未想到我会有如此想法，不由微微点头，只等听我高论。
“干以为，律法之重在于威慑，应使善者警、使恶者惧，而欲达威慑之效，当宽严相济，互为相辅，肉刑虽酷，却正可为重惩之手段，以此施于大恶之辈，方有震慑之功，亦显宽之仁厚，然此法却不可滥用，否则必伤天和而遭天谴也。”
“先生之言虽是有理，然却如何可免滥用肉刑之患？”曹丕开口问道。
他这一问，到真是难住我了，要知即便在我那时代，就连一向宣扬民主、人权的老美都有士兵虐待战俘的事情发生，而这封建地主制度下，又怎能避免？于是只好长叹一声，道：“哎~，此事自古难解，惟有慎选官吏，或可稍减之，此外恐无万全之策也。”