第六十四章 孔孟 (第3/3页)
“和畜牲！”
“你看不起畜牲吗？它们捕杀猎物，只是为了填饱肚子，不会象咱们人这样贪得无厌。
作为一个好皇上，对你好的是你的子民，对你歹的不也是你的子民吗？不是应该一视同仁吗？只要他们不威胁到你的利益，何必杀人家呢？
历朝历代，当皇上的都说尊孔，但孔子曰：己所不yù，勿施于人。他们有照着做的吗？往往失之于一个滥字。他不过上嘴唇一碰下嘴唇，但多少人为此人头落地啊！
罪过！罪过！”
“可晴儿不明白，那些对你不好的和对你好的，为什么要一视同仁，这样难道不是鼓励人家反对自己吗？”
“妇人之见！告诉你，记住了，最好的主政者，是能利用全部社会资源和资料为全体社会成员‘共同发展’负责，一个也不能少。方法呢？就是如何在资源配置合理的条件下，通过个人zì yóu的最大化来实现社会财富的最大化！
懂吗？”
“不懂！听说爷和耶稣会的那些洋人交往密切，说的是不是洋文吧！”
明磊叹了口气，还才女呢，也是脸蛋和智慧成反比，“那好！给你举个例子。这朝廷和朝廷治下的子民就好比菜单和材料，不同的厨子做不同的菜；更象木匠，不同的木匠做出不同的家具。
但最好的厨子和木匠眼里面是没有废料的，都可以物尽其材。用别人眼中的废料做出能为寡人、为全天下人的发展服务的东西，那才是为君的最高境界！
再说，人是最擅变的！比如你们叶家，还有你姐姐的婆家上饶刘氏、龙南的叶家、石城的邹华。”明磊突然停了下来，“上午背下来的，怎么又忘了？说说，江西还有什么大家？”
“还有饶州彭顺庆的彭家、萍乡陈其纶的陈家！”
“对！那时这里做主的还是金声恒，这些家主也就嘴上说说，现在你再去问，没有不支持我的。”
“就为了身家xìng命？”
“当然，这叫识时务者为俊杰！还有什么比活下去更重要的？”
“可还有不少读书人反对爷呢？”
“好吧！剩下的都是穷书生，或者顽佞不化的家伙，是受了孟子的毒害！回头，给他们讲清楚了，他们就明白了？”
“爷要讲什么？难道还敢说圣人的不是？这个使不得，是要得罪全天下的读书人的！”
“这个爷明白！爷会从长计议的。“
“可，晴儿感兴趣，孔孟会有什么不当之处吗？”
“那是当然，怎么？晴儿号称才女，熟读《论语》、《孟子》就没明白呢？”
“那好！晴儿愿闻其详！”
“爷喜欢孔子，看了《论语》，你不觉得他老人家是个热爱生活，讲究吃穿，还会时不时地也发点牢sāo，甚至背后说说别人的小话儿，满可爱的小老头？读《论语》你可以怀疑，事情似乎也许不是这个样子的吧？
可到了孟子这儿，一切就全变了味。他就是真理和正义，你刚要质疑，没准老孟头就会拍案而起大喝道，‘这可是大是大非的问题！’”
叶晴歪头想了半天，“好像都有凭有据的，但亚圣有爷说得这么不堪吗？妾读之，每每感到那是一团天地间针扎不进、水泼不进的浩然正气！”
“给你举个例子：老孟各国游说得最卖力气的施政纲领就是十税一制，但我看他连是按纯收入计算还是按资产计算都没搞清楚，可一张嘴就是先王之法。尧舜禹是干什么的？那就正义的化身。你爱不爱正义，爱，那就好，你必须爱先王之法也就是十税一制了。
更可气的是，书上说，宋国的官员问能否换行，他怎么回答的，冷笑着讲了一遍偷鸡贼的故事。你瞧我这脑子，后面原话又忘了！”
“如知其非义，斯速已矣，何待来年？”