第三十章：两场酒会（上）

    第三十章：两场酒会（上） (第1/3页)

    【请牢记本站域名“  ” ,或者在百度搜索: 三联文学网】    vadretro,satans(拉丁语，走开撒旦)……耶稣《马太福音》

    说点实在的，方以智制作冰块，并不是什么哗众取宠。相反，这是中国有文字记载，第一次利用容器内、外压力变化，而反向制冷的物理试验。

    增大容器内部压力，从而创造高温环境非常容易，现今已经发放到各级军官、小吏、士子手中的“引火奴”（武侠文学中的火折子）就是这么来的。压力迅速变大，自然会达到药物燃点。但是反向制冷，却一直很难。尽管现在是年关附近的大冬天，但如果试验成熟之后，即便夏天，人类制冰降温也不是什么难事。

    更为重要的是，一旦国人熟练掌握了制冷与制热技术，对于热学物理体系的搭建，必然迅速出现。所以凭心而论，尽管张应京是个不错的科学试验（各种各样的道家法门）收藏家，但他对于科学的认识，远远不如方以智。

    这当然不能怪他，作为准第五十二代天师真人，他很有些叛逆性格，老张家传承数千年了，期间多次反复，被万人膜拜，遭万人讥讽，这样的心理落差，叫他如何承受？

    偏偏他们家的两大灵异，又确确实实存在于正史之中：第一个最有名气，曾经当着几朝天子的面前做法施雨，那可真是招招手，雨落倾盆。挥挥手，天开云散。这样的成功案例，单在正史中的记载，就高达十几次！更别说他们自家编写的《天师家谱》了。

    史家为尊者讳，通常有神迹现象。但多数史家对道士的观感很差，如果不是事实。史家绝不会在传记中特意列明。张家布雨，确实有迹可循。

    第二个比较玄幻，但却有着确凿的证据。历朝历代的国家政权，都会一而再、再而三明确他们地职权：选拔任命全中国的城隍土地；他们家的所有仆佣，都是由天上的小神仙们轮流值日。

    想想看，出身这样一个家庭的孩子，他的心理状态能好到那里去？

    再加上他父亲自幼喜欢独行隐居。很早，就已经在圈内把天师位给让出来了。年轻的张应京，早熟、任重、娇生惯养同时又必须接受近似残忍地职业训练。久而久之，他也就变成了一个家族叛逆。最显著的特点，就是从不避讳谈论道家骗人。

    在时代大变革背景下，接班人拥有叛逆性格，对于全社会是具有进步意义的。但对于一个保守、传统的家族来说。却是最大的悲剧。

    龙虎山向来不愿意参与纷乱。通常在板上钉钉之时，他们才会突然跳出来说，我们张家很早就派遣弟子到人主身边帮忙了。刘伯温，就是一个挂名弟子。当然，前两年于征西途中失踪的牛金星，据谣传，也曾经拥有龙虎山下发的道童度牒。

    综上所述，张应京作为家族另类，如此深入地参与到国家内乱，真地不好说喜。不好说悲。

    现在刘梦云、张应京、孙耀芳三人要想完成任务。就必须获得打入敌人内部的机会，因此他们要搞一个献礼，以真实的谎言，来促使旧党核心，进行银票上的改革。一旦改革策略被采纳，他们就可以堂而皇之的“四处溜达”了。

    而献礼这种活动，是需要中间媒介的。这个媒介。就是年关庆祝活动。

    中国人对于春节的痴迷，是出了名的虔诚。年关举办大型聚会。早已经成为传统中的传统。所以，南北二京，在这段时间都会举办一系列的庆祝活动。而这就被有心人充分利用了。

    张应京熟练掌握道家数千年传承下来地各类法门（成功地科学试验），并且他在等待刘梦云的时间里，通过诈骗行径，早就跟“莫愁湖驿站”的全体工作人员建立了友谊。

    而莫愁湖驿站，又是年关晚会的重要场所之一。

    于是刘梦云依据这些媒介，迅速制定了详实计划，一旦计划顺利，他们就会在年关之际，成功筹备一个胜利大逃亡。

    这里要说明的是，玄青子毕竟是道童出身，他对龙虎山的敬畏，是从骨子里透出来的。因此他在给江西人员传达命令时，明确说“…张应京，负责接应…”。所以江西营救小组地负责人，是刘梦云。这么做，为尽最大可能，保护龙虎山超然地地位。

    白鹤令一共发了六次，沿江六省，执行本次计划的人员刚好十八名。而丘慧荣已经抓住了十五个，这就等于说，目前“鹤鸣金陵”行动，只剩下江西小组来独自完成了。

    那么在此之前，要先介绍一下北京地应对？政治斗争并不一定兵戎相见，同样的，抢夺晚会贵宾，也是斗争形式。所以两场酒会，正在同时举行。

    北京方面。

    由于郑家反正，海路全线贯通，南洋诸帆又活过来了。在战争初期，范西礼就撂下老婆自己跑路了。无论谁输谁赢，一旦战火波及自己，手上掌握军队，永远是欧洲浪子的最高追求。

    范西礼这么干确实不地道，怪不得他至今也没个儿子。

    他的夫人并不是没有机会离开北京，但莱娅夫人终究是法国王族，既不屑于落荒而逃，也舍不得自己非常喜爱的中国公主。更何况她还拥有一个独特的理念：

    “贵族应该保持风度的面对死亡。”

    这话太绕了，白话解释就是，明知道自己会被砍头，也绝不能逃跑。站在断头台上，刽子手会单膝跪地，请求你的谅解。他不得不杀你，但只出于职业要求，而不是有意为之。那么这个时候，真正的贵族，就应该优雅的微笑着。点点头，然后再送给刽子手一点儿小礼品，还要抑扬顿挫的说：

    “希望你的宝剑，能够一挥而过。谢谢！”

    其实，这种法国式的幽默，早在中国地《唐传奇》中，就有类似的情景展现。在那个故事中，一名拥有祖传宝刀的下级军官，一直是死刑犯的救星，人头落地后，还会大声赞扬：

    “不错，不错，果真是祖传宝刀。多谢！”

    由此可见。风度和幽默，中国人从不缺乏。而这两样再加上智慧，就组成了“从容”的全部内涵。

    在小朱看来，中国人真的应该从容一些了，因此，他特意从内帑巳库（礼妃阿萝的小金库）中，拨出30万专款，筹备这场叛乱中地春节系列庆祝活动。并且通过这些酒会，中国人将首次面对世界，来发出政治宣言。

    头一个。就是从容的将内乱。展现给世界。不是有那么句话嘛，有人的地方就有江湖。说得其实就是“有人的地方，就得内讧”这个道理。

    其实在世界民族史中，爱搞内讧民族top10排行榜上，中国人的排名得从后数。当然，这种排行榜确实没必要往前挤。但事实上也正是如此，中国人的内讧。真排不进前三名。

    既然内讧是客观规律。并且又算不上太丢脸，北京方面。也就大大方方的承认了。但他们地理论是：

    “中国，现在来到了岔路口前，是迎接美好地明天，还是留在美好的昨天？这个选择，肯定会付出代价。而如何才能将损失降到最低，才是最主要的。”

    酒会第二个目的，就是要告诫那些不安分的政治力量，

    “都特么老实点儿，中国人的家事，轮不到外人插手。谁插手，谁死！”

    所以，收到这次酒会邀请的国家、组织和地区，涵盖了全世界。包括朝鲜、琉球、日本、蒙古诸大台吉、各类宗教、还有南清小朝廷和李觉凤翔道……等等等等。

    其中日本比较特殊，崇祯七年时，当时的日本想朝觐中国皇帝，但小朱没理会，还特意指示贺逢圣：要想觐见，十年之后。

    算起来，今年刚好到日子，中国皇帝又怎会说话不算数呢？于是也很早由礼部发出照会，今年年关的酒会，你们日本可以派遣使者前来朝贺。前几年的“三坛大会”，日

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