第五章：弊端初现 (第2/3页)
的惨烈吗？
答案是
“有”，起码卢象升想到了。他不仅想到了失而复得的艰难与残酷，他还想到了如何规避的法子：土地分级！
土地改革是卢象升最大的贡献，不仅黎民百姓、豪门望族都拥有了他们应得的土地，国家也拥有一个份额！
任何成熟的政体，都存在‘国家资源’这样一个概念，卢象升的‘国有非卖’正是体现这个概念的实务方法，国土就是国土，您人脑子打出狗脑子，这资源也不属于任何集团，她始终是国家的，民族的。
再有人想割地求荣，裂土媾和，他将遭到全民族的唾弃。因为执政者不论是家族还是政党，他们都仅仅是被授权管理国家，而不是被赠予好了，该看看这跟邮票有什么关系了。
因为看起来很不可思议，推行邮票居然能跟土地改革扯上关系，不会蒙傻子吧？
要知道卢象升是凭借新政当上的刑部尚书。当初小朱安排他到这个位置，是希望他的新法案，能够缓慢前进。
也就是俗称的温水煮青蛙，因为刑部可以拟就各项条文，但最终要交到内阁与皇帝这边议定后，方可成文公布。
这两年来，卢象升的三条法令，只推行了一条半。主仆制度是得到彻底实施地，因为国家现在到处上项目，搞基建，劳动力流动现象太大，国家出不出台法令。
主仆之间的人身依附关系也已经支离破碎，再加上宗人新法《玉牒新章》的出台，连龙子龙孙的仆从数量都被限定的死死的，更何况地主老财了。
这一条被完整无缺的推行了下去。贺举制度，就是留学生制度，这点被杨嗣昌给阻击了.杨嗣昌的理由很正义：允许藩篱参加科考，放开留学限制，从万世来看，无疑是对以百年的眼光，弊端也是有滴！
中原自古就屡屡受异为什么有的异族折腾个几十年也就消停了，而有的异族。
却跟中华民族整整pk了上百年、上千年之久呢？原因就在于那些成功的异族之中，总有汉奸文人在帮忙！
您别看这些人考科举不灵光，考了几十年，也许连秀才都没中，可一旦他们叛国，后果是非常可怕的！
所以一定不能让异族太有文化喽。这是杨嗣昌的核心论点，也是目前最流行的学说：夏夷之辩。
如今的贺举制度，等于中国人自己出钱出力，去给异族培养本土高手，这他娘的还了得？
所以。在占领区施行新细之政，也就是民族压迫、民族歧视政策，必须坚决的执行下去！
杨嗣昌地这番理论究竟是对是错，暂不考虑。但起码在早朝上的大讨论时，获得了高分。
因为很多人都觉得这话说地有道理，很有道理！—于是这条被废止。等于零！
最后是土地改革，被执行了一半，广大文臣、地主、勋贵、皇商阶层，很巧妙的曲解了这个制度，以辽东为例：辽东经过战火洗礼之后，从山海关到库页岛，从鸭绿江到兴安岭东北方向的天池观，这么一大片肥沃的黑土地，都是无主之地，自然最有利于进行土地改革！
但是别忘记，这个时代，或者说中国传统理念中，宗族的威力是无穷无尽的。
这可真是，窗外春光明媚，祠堂内召开紧急会议，家族出钱，让族人去辽东讨生活，因为他们是以移民身份去的，所以国家就允许这些人按照二八分的比例租买土地，租八买二，然后规定了比较高的税赋，用来保证国家收益。
表面上看，这就是土地承包责任制的初级阶段，但背地里，族人租买土地地本钱是家族给的，那么他们名下的土地，也就属于各自的家族了。
本意是均田，却实际造成了更大规模地圈地。该打工的依旧打工，该享受的照常享受。
如果不是因为吴三桂‘恶’名远扬，这种疯狂地圈地运动，早就演变成疯狂的掠夺了。
所以卢象升的土地分级制度，被折腾的面目全非，简0.眼见自己的政治理想，被各方势力修改的偏离轨道，卢象升心中的痛苦是难以名状的。
通过两年多的尚书岗位，他发觉这样一个现象，所有的人都可以提前知道自己的政策和内幕！
刑部刚刚拟就《土地新法讨论稿》，还没报到内阁呢，全北京就都知道了，各位熟悉六部内幕的大仙们，通过各种各样的理由，来进行反击，并最终影响到内阁的意见。
试想一下这个场景：一个人，或者一群人，对六部的情况做到提前三天就了如指掌，然后集合全部资源，来反对一个新提出来的提案，这成功率得有多高？
这种隐性的权臣，正是目前最大的弊端！因此
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