第五章：义学 (第2/3页)
，加上今科恩举两人及国子监举12人，共4767名。殿试贡士共计301人，尚有4466名举人未取。”
“哇！这么多人啊？寒窗十载，却要几千人共抢独木桥，如果加上没中举的人，岂不是更多？”
“回皇上，寒窗苦读，未必得中。天下士子确实是很辛苦的。”几位大臣都是这么过来的，其中甘苦，自然各有滋味。
“是啊！因此，朕有个想法：此四千举子，可于全国给地苦寒鄙陋之处开立义学，教化生民，不论妇孺老幼，至少应知圣礼经宗，可书写自己的名字。黎民不用缴纳钱粮，均可入义学学习。义学时，统号‘义师’，定三年为期，考评成绩后即可安排职务。先安从九品品轶赏赐官衔俸禄，怎样啊？”
“这…”三个人对视之后，还是用眼神让最能跟皇上说上话的温体仁出面答复。
“回皇上，这举子主讲义学，诚然是个宣讲圣言的好方子，一旦开行，必然是流芳百世的圣举。但是，这九品官轶，还有义师的俸禄，怕是不合。”
“嗯？按大明祖制，凡举子不是均有银粮发放的吗？再有，候补生员，难道没有品轶吗？”
“回皇上，祖制是规定了钱粮的数目，但早已经拖欠了，那些举子返乡后，多数靠乡绅资助或者开办私塾来过活的。至于品轶嘛，应该说，从九品已经属于官员了，举子因义学而晋官，恐怕会对科举产生不好的影响。”
“可是，普天下，无力识字的人实在太多了，况且这些举子不去体察民间疾苦，朕也是怕他们眼界不宽，闭门造车。”
“是，是，皇上拟开义学这事，诚是良策，但怕是要耗费钱粮，并且这品轶？”
“那待三年考绩良好，可择优赏九品官轶，其余赏从九品官轶，以后非有吏功不得升迁，并可准许重新会试怎样？”
“皇上，科举乃是公平万年之计，不可轻易动摇。还是赏国子监义学碑刻名吧。”
总之，就是都不同意封官，哪怕从九品都不行。现在议政的习惯模式是，只要温体仁也反对，那小朱的计议就绝对通不过内阁。因为温体仁向来是皇上的宠臣、近臣。
“可是，这天下扫盲的义举，加之条件多是艰苦之地。朕不赏这些举子，总是说不过去啊？”
“那便如此，义学考绩优良者，凡大考时，可列名考前，优先录用如何？呃，还有，凡是义师之后，可在行文与日常对答时可称小吏及下官。义学中的百姓也可称呼他们为义师或大人。皇上，此已近极致了，臣斗胆恳请皇上恩准！”温体仁到底是温体仁，不愧是玲珑心窍，和稀泥补漏洞的本事果然是本朝第一。
“那便依先生吧，钱先生和周先生的意见呢？”
自然是没问题，剩下的就是关于教材的拟定了，另着钱谦益编纂初萌读本，遴选简易字5百，经、史、子、集、诗、词、歌、赋、事、故，各取十句成册，特令文天祥、岑参、辛弃疾、岳武穆等词句入书。并赐名《初萌百句及半千文字》。
这个义学令颁布之后，在京逗留的举子们立刻群情激昂，群众反映良好，毕竟多数是热血青年，全部是礼教学子，圣人门生。对于去艰苦的地方做开蒙的义举，还能在形式上过一把当官的瘾。实质上呢，考据优秀者，还可以大考的时候可以优先录用，不仅如此，户部还每名义师每月发一两银子做为工资，面子里子全有了，他们有什么不愿意的？
至于说艰苦地方，这个时代的学子，都有一种“天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨。”的觉悟。所以，他们对于即将到来的艰难生活，根本不在乎，在乎的是自己将来能教会多少妇孺老幼识得多少字。
加上识得苦中苦，方为人上人这句话是非常有道理的，不先切身体察民间的疾苦，他们也提不出切实可行的好政策，自然没有升迁的机会。这才是触动体制改革的深意和根本，至于他们能否体察到小朱的良苦用心和深思
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