第二十七章 大宗师十三真人 (第2/3页)
见多了修炼后的枯木逢春现象，见怪不怪。那晚对阿朱、阿碧可以说是另一种形式的枯木逢春。
多了人为，少了自然。
十二层是后天巅峰最后一层。
也是后天内功最难修炼的一层！
改以精神力的修炼。深入脑袋内部的‘灵眼穴’，打通生死玄关，呼吸由后天转入类似母胎中的先天，使内力阴阳合一。转化为生生不息的‘先天真气’，寿元翻倍，百岁不老。
秦朝认为这与先天之间仍隔了一层。准确点不如称之为――伪先天。
秘笈上只老调重谈说武道无巅峰，不见有具体的十三层，秦朝说有，称之为天人合一，并视之为真正的先天，区别于伪先天。
觉得巫行云很可能在很小的时候就打通了生死玄关，难怪李秋水会嫉妒！而且那时候的李秋水还很年青嫉妒久了自然有忍不住冲动一回的时候，冲动之下哪还管得了其它。
以秦朝现在的武功，对她那超高资质都不无嫉妒。
巫行云之所以未尽全功，原因可能不只坏在李秋水。
修行中会遇到各种天劫、地劫、人劫，并不为奇。有可能，李秋水成了她打通生死玄关中的人劫。
以少林金刚不坏体神功作参考，秦朝基本完善了一套个人化的十三层武学标准：
对应第一层，可称之为入门，也可以说是初窥门径。
对应第二层，可称之为熟练，也可以说是熟能生巧。
对应第三层，可称之为十分熟练，也可以说是略有小成。
对应第四层，可称之为小成，也可以说是已有小成。
对应第五层，可称之为擅长，也可以说是练成了，或登堂入室。
对应第六层，可称之为十分擅长，也可以说是略微精通。
对应第七层，可称之为精通，也可称说是炉火纯青。
对应第八层，可称之为十分精通，也可以说是略有大成。
对应第九层，可称之为大成，也可以说是出神入化。
对应第十层，可称之为圆满，也可称之为登峰造极。
对应第十一层，可称之为大圆满，也可以称之为超凡入圣。
对应第十二层，可称作伪先天，也可以称得上武功深不可测。
对应第十三层，可称作先天强者，也可视作天人合一，由武入道，道家谓之真人。
何谓真人？
脑海中第一时间浮现出，后世与少林齐名的武当派创始人――张三丰真人。
秦朝按自己心意改动旧标准，确立新标准，目前主要是针对少林七十二绝技。但自信可以得到广泛适应，不用限制其它门派跟风，巴不得越多越好，以获得更多江湖人士认同。
大成一门绝技，可称之为大师。
圆满一门绝技，可称之为宗师。
大圆满一门绝技，可称之为绝顶。少林七十二绝技，门门可通往绝顶，只要大圆满一门，就是武林中的绝顶高手。就连少林弟子用来入门的
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