第十一章 今年已八十七岁 (第2/3页)
佳代表。但若可以被权势顺利推上皇位，不战而胜，会拒绝吗？
那会是段家自己人不争气，大部分人不会怪他高家不忠。如此说来，高家代替段家是人心所向。取代段家是顺应民心，不取代是忠心耿耿，一样得民心。进可攻，退可守。
延庆太子流落江湖，得名‘天下第一大恶人’，江湖上，大理段家的名声正一落千丈。朝中，段家不但不敢动高家一根毫毛，还要继续将高家当忠臣典范对待。大加封赏，以安人心。另一方面，夸不起段家的武功，便大讲段家的仁慈。最仁慈的代表无疑是段誉，说不想伤人，怪武功杀人，连与丐帮‘降龙二十八掌’齐名的‘一阳指’都不肯学。
直至武功越高越不肯杀人的秦朝出现，发现已经没必要坚持不学武。
保定帝找段誉，劝说道：“你武功不如对方，挨打不还手已甚为难。倘若武功胜过对方，能挨打不还手，更是难上加难。杀不杀人也是这道理，你自己看着办。”说是说‘你自己看着办’，但他会听不懂伯父的言下之意吗？别怀疑他智力不高，《易经》他都可以读得如痴如醉。但可以说他是书呆子，以十九岁之龄便已经通读万卷书。
被埋在了书堆里，他还有什么空闲可以用来学武？学不好不如不学。
宁为鸡口毋为牛后。秦朝大笑，骨子里在这方面大家都是同一类人。
不过与那些被权力腐化至骨子里的人不同，更多像逍遥派一样追求个人逍遥自在。包容百家，兼收并蓄。从理念方面这么说，与逍遥派武功最相配的不是段誉，与他更相配的应该是《御女心经》。想通了这一点，秦朝的心功随之立起变化。值得一提的是，这次比上一次变化还大。但从心功的境界来讲不算突破，仍旧是属于第一层的范围之内。
段誉与逍遥派武功的契合度不可谓不高，在这方面，书中还有一人绝不在他之下，那人便是天台山止光禅寺的智光大师。他是秦朝内定的最佳徒弟人选，可以传授他北冥神功，不过还必须有一个前提条件——年龄年轻三十岁。
也就是他参加燕门关大战之前。
秦朝这次来，第一要找的是姑苏慕容。
本来可以在苏州城外转一转就走，省得又惹上什么麻烦，又被迫停下来不得不管。不料事情的发展老是不由人控制，得知智光大师在杏子林一战之后留在苏州城内没走，便
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