水晶缘起寻缘故，谁辨柔情是孽缘（四）

    水晶缘起寻缘故，谁辨柔情是孽缘（四） (第1/3页)

    （四）

    曹沾续道：“就在矿工们进行着日常开采工作的时候，有一个矿工忽然在矿井中发现了一把宝剑，对――就是我们要说的九龙宝剑。这个宝剑张什么样子呢？因为我并没有亲眼见过，也没有什么权威文献对此进行过详实的记载，在此我们只能采取市井上的传言。传言中怎么说呢？说――这个九龙宝剑的剑裤是由铜打造的，上面雕刻着九条龙，九条龙互相缠绕，因此得名九龙宝剑。又说李侍尧拔出剑后，见这把宝剑其实是由水晶制作而成的，精美无比。后来，乾隆皇帝听说了这事，你想乾隆是什么人？一国之主，天底下的宝贝不都得先给他？于是乾隆就下旨命令李侍尧把宝剑进献给他。但是你想这么重要的宝贝如何运回京城呢？”

    布止怕曹沾如此扩展下去，恐怕又要跑题，于是忙道：“那都不重要，他爱咋运咋运。我们只想知道，这个九龙宝剑最后到哪了？”于是曹沾舍弃枝节，说道：“九龙宝剑下落的说法有很多，官方的说法是在运输途中被盗贼抢劫了。但还有一种说法比较可信，就是李侍尧将这个宝贝秘下了。我的好朋友，也就是和我一块穿越过来的道士――无方，因此去找了李侍尧几次，但李侍尧一口咬定，宝剑就是被人劫走了。”

    王聪聪听着着迷，刚听罢九龙宝剑，又问了仙女衣。曹沾道：“接下来，我们要说第二件宝物――仙女衣。我之前也提到了，仙女衣实际上是金缕玉衣的一种，为什么这么说呢？我们首先要说一说什么是金缕玉衣。”

    布止眼见曹沾又起了相，想阻其言算是困难，只盼他能少些天马星空，于是劝道：“长话短说，时候不早了。”曹沾走到窗前，开了缝，看了天色，尚有大把闲暇。布止觉窗户开着，可进些清凉，便建议将窗敞开，但曹沾却未理会，关了窗户，回头再说仙女衣。

    金缕玉衣是汉代皇帝和高级贵族死时穿用的殓服。汉代人认为玉是“山岳精英”，将金玉置于人的九窍，人的精气不会外泄，就能使尸骨不腐，可求来世再生。金缕玉衣的外观多数和人形相同，由玉拼成，玉片的角上穿孔，用黄金制成的丝缕把它们编缀。

    宋末元初，松江府乌泥泾镇有一女性织户，人常唤为黄母，手中针线出神入化。机缘巧合下得见一件汉代贵族的金缕玉衣，她见衣服精巧但太过体重，常人无法穿着，于是探究其理，保留金玉，加之轻纱、锦缎，费十年幸苦，缝制一套常人可穿的金缕玉衣，玉融于丝，金匿于绸只寻常女子穿上便可似仙女下凡般美丽，若世间美女着装，更可令仙女羞涩，于是人们也将此衣称为“仙女衣”。

    王聪聪听着曹沾所说的仙女衣，心中羡慕，趁着曹沾语顿，叹道：“一件衣服真有这么神奇？”听布止接话道：“

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