第六百二十四章 夷荒 (第3/3页)
但却也颇具规模”
“这些，我倒是不知道天邪山搬到秋荒也没有多久这夷荒我却是从未涉足不太了解不过，夷荒的邪神教却是极为有名其高手辈出，却是需要小心”
寥千尺道
“嗯我会留意现在已经离开秋荒我的任务也已经完成你可以返回土了”
方云道
“嗯这次多谢了我都差点以为，这次再截难逃了”
寥千尺感谢道
“谢就不必了你真要感谢，就感谢你们宗令我欠他三个允诺，这是第一个”
方云摆了摆手，淡然道
两人也不多说，拱了拱手各自离开
寥千尺纵身离开后，方云收了天地万化钟落下地来这夷荒大地，他之前从未来过这次来，倒是要好好观察观察
夷荒和土多有战争，观察其的民俗、风俗，对于日后的战争多有稗益方云的地位，已经很少能参加这种战争了但是周昕、楚狂、管公明他们说不定多搜集一些信息，对自己这些部分必有好处
“咔嚓嚓”
方云全身骨骼脆响硬生生的拨高了一截眨眼之间，化为鹰目深鼻的夷人夷人鹰鼻深目，皮肤极为白暂与土人大不一样最大的差异在于夷人的眼睛以碧色为主，其他各色都有
从这点来说夷人与海族倒是极为相似方云曾经从十几万蛾那里，看到过一个搜集的传说据说是，夷人祖上曾有一位皇室，迎娶了一位貌美海族女而且皇室的美谈传开后，波及民间普通百姓纷纷效仿这才使得夷人与土有相大差异夷人貌美的女，因为与土女不一样，拥有一种异域风情所以对土人极有吸引力
至于宗派界，却是有另一个传说这个传说，却是和邪神教有关传说，古之初，一位强大的邪神跨空而至以邪法，将自己的血脉，融入到了夷人血脉，从而改变了夷人的样貌
此事是真是假，无从考究不过方云读过经书，知道儒家对此另有解释儒家说，地域、气侯和饮食的差异，能够导致外貌上的差异这一点，就像南人多诗才，北方多豪杰一般
如果仔细的分辨，就能发现，大周朝南方人和北方人在体格上还有差别的北方人加高大，强壮一些只不过，夷人将这种差异，极端化了而已
方云一路信步而行，经过了许多麦田见到了不少耕作的农夫，和一些策马而过夷人倒也无人怀疑他甚至一些夷人，还误以为他是同族，把他请入舍内饮茶
方云一路行来，立即发现了一个问题夷人虽然普通骨架大，身高，彪悍依旧，却不是那么强烈甚至，多了一丝柔软、温和的气息，犹如土百姓一般方云甚至在一些夷人家里，看到了土的茶饼、瓷器、粗致饰物，布匹，甚至还有一些土特有的食物，都摆放在显赫的位置来客一进来就能看见
夷人虽然言谈并没有直白的谈及土，但这种生活方式上的改变，以及夷人对茶饼、布绢的喜爱，却是展露无疑