第一部 番禺鬼舟 第十七章 粗手扼颈 (第3/3页)
说。
然后，我被老路带上了岸，回头看处，鬼舟慢慢沉下去，鬼魂也随着鬼舟钻入海中，消失不见，那是它们唯一的希望，轻易不会离开的。
老路情况不乐观，咳出血来。
“小涵，你先回去，研究一下那个指印，我过几天再找你。”
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好不容易回到住处，我也没想着睡，马上在网上找寻这些手印的资料，一番摸索，终于明白了点。
道教喜欢用八卦、北斗、二十八宿等，象征宇宙中天象的运行和时空的转换，指诀亦符应此种现象，通过诀文，在手上形成一个浓缩的宇宙图景，即是所谓的“宇宙在乎手，万化生乎身”。
所有的道教指诀，都具有这种念力，继而，将浓缩宇宙的能源，通过指诀的掐法和结印，打将出来。
而决定一个指诀法力之高低的决定性因素，自是掐诀者的精神修为的厚浅了。
我更找到了那个手印是什么，叫做九天玄女押煞指！这不是任何道士都可以施行的，我们遇上了强敌。
九天玄女押煞指，多是在祭送时押煞用，平时十分少用，亦很少见。
我翻出周文王的《周易》，从最基本的原理看起，慢慢琢磨其中的道理，这本书，我从１８岁时就看，都有1０年了。
“无非就是八卦的原理，总会找到破解办法的！”我咬牙道。
又看了一遍《山海经》。我现在遇到的事，就是《周易》加上《山海经》，不了解清楚，就不能过鸡啼门。
到了现在，我已经忘记这趟行程对我有什么意义，只知道：
一定要过了鸡啼门！那是对自己的挑战！
我又问了肥牛，他说也不知道鸡啼门大桥这些天为什么被封锁起来，任何车辆和行人都不让通过，到七月二十五才解禁。
真他妈的巧！
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第二天晚上，老路又找我，他的伤好象又没什么事了，但真的没事吗？
我们到鸡啼门，还能看到那此人在上面，看来是死守那里了。
“我们不能换个地方出去吗？”我问老路。
老路摇摇头，说：“鬼舟和鬼魂轻易不会换地方的，更何况，这西江的出海口就几处，他们也有人守着其他出海口的。”
他说得也是，但那帮人，好象也看准了他这点。
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我继续研究怎样破解那个指印。
梅花易数的特点是通过特征去了解事情背后的含义，能从一个场景中分析整体的状况，以及个中关系。
从《风水涣》的卦爻来看，阴阳平衡，但上卦巽，巽下断，下面是阴爻，这应该是一个缺口，可能是弱点；下卦坎，上下也各有一阴爻，这个地方，也有可能是弱点。
想着想着，忽然明白了，这正如两组人的体重都一样，但每组人里面，却轻重不一，这是一个总体平衡的状态，但里面的细节，却不是平衡的！
“破之何难！”
痴迷于易理这么长的时候，这回终于明白什么叫做平衡了，不平衡造就平衡！我们要攻击的不是整体，是整体里面的一个部分，部分破了，整体就随之崩溃！
“青衣魃族人！”
这个青衣魃族人，因为个性最明显，他是整个平衡状态的最强点，却也是最弱点！
破之则可！
刺了我一剑，这回，你得要偿还了！