第十五章_真神教和真神教和复活 (第3/3页)
克把倒在地上的水泥土地公像推回基座上，把碎水泥块塞回去，用魔法修复。
艾太罗的魔法就是魔鬼法术的意思！你为什么能这样安心使用魔鬼给的力量？欧黎尔居然真的露出担忧的表情。
玺克的嘴角往下压，鄙夷的看欧黎尔：不是。这个词是流荒时代出现的，指的是从恶魔那里学来的法术系统，不是跟魔鬼借力量。恶魔的法术和科技都比人类进步很多，在恶魔大举入侵艾太罗的流荒时代，艾太罗人跟他们学了很多技术，魔法是其中之一。因为那个时期对整个法术史的影响太大，之后魔法这个词汇就开始跟法术混用了。那时也开始有些法师会自称魔法师，不过现在还是最早的称呼法师是正式用法。
这些家伙该不会一天到晚散布这种扭曲艾太罗文化的说词吧？
不要再信仙道教了，你想想，仙道教有那么多个重镇、那么多种流派，而真神只有一个教廷、一种解释，当然是真神才有真理啊！欧黎尔这次示范因为香槟的产地是香槟，米酒哪里都可以生产，所以香槟里才有酒精，米酒里没有。的逻辑要如何运用。何况只有欧黎尔这种人才会相信真神教真的只有一种解释。
我觉得允许自由发表看法的宗教还比较好。玺克说。真神教的各个教派会把有其他解释的人都宣布为异端，加以消灭。于是变成一堆教派互相消灭的场面。
你是中了龙的诡计！欧黎尔说。
这次这句话真的戳到玺克的禁句了。
卓梗不是龙！玺克正要开骂，他又感觉到有入侵者出现。只好赶紧奔向入侵者所在的地方。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
三点三十五分。发现死灵师！
三个全身都包住，脸也包住的男人已经把坟墓挖开了，棺盖也撬开了，一股气味飘在空气中。法阵粉末画过墓埕、爬过墓手，甚至画到了草地上。玺克光凭那个法阵里面蠢蠢欲动的能量，就能判断那是有效法术。
本地死灵师怕被作祟，不会动反死灵术设施。都是那些外国人，才害得这些家伙可以当场唤起尸体！
滚开！玺克边跑边拔出祭刀。
守墓人来了！打倒他！
一道风刃朝玺克的脸扑过来，这些人认真的想杀人！玺克身体一低闪过，扑进第一个人怀里，手肘命中他的胃，把他撞到墓手外，倒在地上慢慢**。
玺克没时间考虑这是不是该逃的状况，另一道风刃这次朝他的脚过来，玺克跳起来闪过，法术强化跳跃效果，顺势一个侧翻，凌空一脚踢中第二个人。玺克脚顺便勾住对方颈部，把他压倒在地。玺克还算客气没直接割他脖子，只拿低等级的震撼术炸他的脑袋。
第三个人看到同伴两人在几秒内倒下，整个人都傻了，眼睁睁的看着玺克捡起一颗石头，单手抛了两下试试重量，然后砸在第三个人脸上。
对付战斗外行的法师，连护壁都用不上。
玺克拿出绳子准备绑人，欧黎尔却在这时候拿组合好的圣枪朝玺克刺过来，逼得玺克放开绳子，一手拿祭刀刀柄，一手抵着刀背，放护壁格挡。
玺克两脚撑住地面，整个人被冲击力推得往后移动了三十公分。
欧黎尔后退一步，把圣枪竖直，枪柄尾端抵在地上，说：不准你伤害复活的先导者。