290、鎏金石榴花纹银盆 (第2/3页)
中国人研究，很多国外学者也都对它十分知晓，闻听于外的宝物原主，几乎已经被世人认为是李守礼。当下王天的说法如若证实。那就相当于给了考古学家们当头一喝。
见宁屈彦没说话，王天继续道。“何家村遗宝作为世界性的遗宝，原因在于它包含了多国文明，之前咱们开启的宝物有波斯，东罗马的，而这批宝物的发现更加提供了一个更有利的依据，这批宝物中有日本的银碟子，上边写了日本使者遣唐赠予的字样。”
“你说的是真的？”
这时是白晓飞激动了。殊不知，在当时申请遗宝的时候。被叫做何家村遗宝有些当之不武。原因就在于只有波斯和罗马的文化，如果还发现了日本的宝物，日本的银碟子，这可是更加佐证了这个宝藏的包容性，文明性，他几乎可以毫不夸张的超越阿姆河遗宝，成为当之无愧的亚洲最瑰丽宝藏之一。
王天不说什么了，他这会是打开了车门，然后把银罐子整个的搬了出来。
王天是依照自己开启时候的顺序把宝物一件一件原封不动地放好，而看到里边的宝物时，白晓飞，宁屈彦更加大跌眼镜。
说前一次，何家村遗宝的那两个陶瓮，宝物比这次的宝物要多，还涉及到了玛瑙、象牙，玉器，但是这一回，却全都是金银器，只是外边的这个银罐子，就看得出，它与陶瓮的差别所在。
能够用银罐子所装的，也必然是原主最为心爱的宝物，这个不能说跟他的价值没有任何关系。
王天这个时候从银罐子里取出来一个庸调银饼来，他直接拿到了白晓飞的面前，这个文化站的站长是知道庸调银饼的，所以当王天还没介绍，他已经先喊了出来。“庸调银饼？”
“这个是唐代的庸调银饼。”
“对，您说的很对。这就是庸调银饼。这个庸调银饼是征收赋税很常见到的代替稻米，桑蚕的流通币。它通常是在租庸使的手中，大量的庸调银饼在何家村遗宝中，似乎预示
（本章未完，请点击下一页继续阅读）