第十七章 修真类别 (第2/3页)
除了鬼修比较独特外，还有修炼佛门功法的佛修，修炼魔道功法的魔修，还有妖修，佛修魔修基本都是人类，修为划分和咱们修炼正道功法的一样，佛修也是正道功法，不过有一种修欢喜佛的就不入流了，妖修等级或分是和咱们一样的，唯一不同的是，妖修不是生下来就有了灵智，只有金丹期的妖修才有灵智，能和人神识交流，但还不能化成人形，一般元婴期的妖修就可以化身成人，口吐人言了，也有些强大的神兽要到化神期才行。”“原来修真界还有这么多种情况，那为什么鬼修这么特殊呢？”“据史书记载，鬼修一开始也没有**的划分，后来随着鬼修实力的强大，慢慢的幽冥界就变成人间一样的国家了，而咱们人类国家和修真界是分开的，幽冥域则不是，正常人死之后的灵魂都轮回转世了，只有极个别的会成为鬼修，幽冥界里各种妖兽什么的开启灵智之后也成为鬼修，实际上，幽冥界没有停留人类死亡之后灵魂的功能，不然冥界还不强大到一统三界了。幽冥界鬼修只是日积月累之下才形成的特殊修真界，和凡人国家一样内部会打仗，战争多了自然就有各种带兵的统领，于是鬼卒、鬼卫、鬼将、鬼帅、鬼王这类带兵的称呼，就逐渐衍变成修为的划分了，而且正好也和人类相对应，还可以显示出他们的独特性来，有了灵智之后不管是人还是妖鬼都希望自己是独特的存在的。”
听师公说到这，王大仁自然是想知道他父亲有没有可能变成鬼修，他要怎么去看他父亲了，只听他尽力模仿者一天中所接触到的修士语气开口问道，“，师公，我父亲有可能变成鬼修么？如果变成了，我想去看他，我要怎么才能去看他？平常几种修士之间有没有交流呢？怎么交流呢？”天儒子心里清楚的很，王龙变成鬼修的几率为零，所以他会回答王大仁的话，但肯定不会把回答的主要精力放在成为鬼修这种没有可能的事情上，而是放在介绍修真界上，只听天儒子回答道，“有
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