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第四百一十五章 啥?哲学王?咱还超越了?

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    第四百一十五章 啥?哲学王?咱还超越了? (第2/3页)

们想象中的样子?……另外,我们帝国哪里是不民主的?帝国现行的宪法里,明确的规定了公民的权利,国家属于人民!这一宪法,在民主制度上。绝对是比原来的合众国宪法高级的多……”如此又红又专的,那是《纽约时报》!

    对,都不是李梦杨办的那份《纽约晚报》,不过,这份报纸当然也不能闲着了。

    “欧洲人此时是开口民主,闭口人权!可是他们自己做的如何呢?在英国还不是要看你的收入才能投票?法国人的革命还不是经常的被政府镇压,之前的事儿我们都不好意思说他们。……另外,启蒙思想家们对民主的看法可是非常的厌恶,这至少说明我们要认真的来看待民主,而不是什么都不管,直接就施行民主,那是会出大问题的……”

    帝国这边的主要报纸也是火力全开,至于欧洲那边看的见看不见,这个事儿不重要,真的,只要我们帝国内部能同仇敌忾起来,那这就可以了。

    因为大家毕竟刚刚建立外交关系,刚刚的把生意做的光明正大,那这个生意就会越来越大,所以,有这些个利益在,我们不能跟他们撕破脸呀。

    但不过,要说欧洲人办事儿也是够损的,就比如给李梦杨画成的那个德行,这绝对是帮助了帝国皇帝,因为只要帝国的老百姓看到那个画,那自然就知道欧洲人是在瞎扯淡了。

    如此看来,就这个年头大家的意识形态战争,这个黑,还是处于低级黑的,也就是黑的初级阶段吧……

    眼看着我们帝国跟欧洲列强的嘴仗在慢慢的打着,至于升级什么的,这事儿还得慢慢看,但不过,一篇文章横空出世了!

    “欧洲人对我们帝国的制度进行了攻击,要说这种事情我们本来可以置之不理,这就好像一个阳痿的男士羡慕邻居的美丽夫人,他们高兴就好……但不过,民主制度的由来是从何处来呢?当然是从启蒙思想家那里开始,他们倡导天赋人权,倡导社会契约……我们且不去说启蒙思想家们对民主的谨慎态度……当然了,这就可以让欧洲人住嘴,但是我们还不必如此……可是,启蒙思想从何处而来呢?很明显,古希腊是其源头……”

    这片文章里分析了不少的东西,而这个源头当然说的也很对,因为古希腊的这个文明是对欧洲的发展产生了极大的作用的,比如文艺复兴,这个复兴就是指的古希腊的文艺,而启蒙思想其实也是从文艺复兴顺下来的。

    但是,这个文章分析出了一个更有意思的结论。

    “……古希腊的圣贤柏拉图,他在《理想国》里设计出了最完美的体制,这个体制的就是哲学家,应该说。这种哲学王的思想,是非常有趣的。因为哲学家,就我们现在看来,也不是那么的完美。因为这些个人,也许只有思想,但是却没有行动力……那么,帝国的子民们,我们好好的想一想吧!谁是我们帝国最出色的家?谁是我们帝国最出色的音乐家?谁是我们帝国最出色的战略家。军事家?谁是我们帝国……同志们啊!答案不是很明显吗?就是我们的皇帝陛下!也许他还不是哲学家,但是我拜读过皇帝陛下的早期著作《美国工人阶级状况》,这里含有着极其耀眼的思想光辉,陛下当然是哲学家!那么,皇帝陛下岂

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