第三四一章 五台山下 (第2/3页)
告诉余长宁，突厥人死后并不如汉人这般讲究入土为安，而是将尸身放于高台请苍鹰啄食，他们相信死者的灵魂会附身在啄食的苍鹰的身上，从而能够自由自在的飞翔。这也是后世所谓的天葬。
余长宁心情沉重地观望良久，一股憋闷之感久久堵塞在心田，只觉无比地难受郁闷。
红发可汗一死，追查幕后黑手的事情立即断了线索，余长宁顿生茫茫然之感，离开红发部落后，他的眉头依旧是良久紧蹙着。
然而不管如何，代州刺史涂贵在其中一定是脱不了关系，因为那夜红发可汗曾对自己大谈涂贵之好，不用问也是受到别人指使之言，看来一切要等到去了五台山之后再做打算。
……
五台山地处代州腹地，是中原佛教寺庙建筑最早的建造地之一，自东汉永平年间起，历代修造的寺庙鳞次栉比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧辉煌，使人一望便心生虔诚膜拜之感。
余长宁与画眉刚刚来到山下，便看到一个老和尚正闭着眼睛坐在山门前，双手合十神情无比地严肃。
唐人尚佛之心甚浓，对这些出家的和尚都是十分地尊重，不停有路过的香客在老和尚身前恭敬地放上几个铜板，老和尚虽一直未睁开眼睛，但总有一句恰到好处的‘阿弥陀佛，善哉善哉’的吟咏声响起，答谢香客们的好心施舍。
见状，余长宁大觉有趣，下马摘下道旁的一根树枝走到老和尚跟前，如法炮制地放在了他前面的地砖上。
“少年郎，你如此欺骗一个出家人，实在太不厚道了吧？”老和尚陡然睁开双眼，电一般凌厉的目光已是落在了余长宁身上。
余长宁乐呵呵地解释道：“施舍之情在于对菩萨的虔诚，不管是给大师一枚石子，还是一根稻草，只要我心向佛，一样说得过去。”
老和尚闻言大是不悦，急忙挥手道：“走开走开，你在这里瞎乱搅合个甚？不要挡着老子做生……哦，是不要挡着老衲向佛。”说罢，抓起余长宁放在自己身前的树枝
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