九、乱世之始（中） (第2/3页)
却没有贵族四代族长那样的天才，写不出如此深刻的说话，否则，当有与贵族争辉的警句出世。”
张铁翼说：“多谢院长阁下的赞赏，这的确是一句警句，只不过，这句话能够正确理解的人不多，但是，却有不少的人曲解了这句话，结果，因为理解的不同，做法也自然大大的不同，甚至却是因此而走上了岐路，这正是对先贤的说话的理解不当而引起的结果。”张铁翼却是将话题转到对这句的理解方面，有转移话题的心思。
卡乐米诺斯卡林说：“总督阁下，所谓天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。阁下不是说了吗？‘人类世界之，就是将大部分的财富都集起来，让小部分掌握权力和能力的先强大起来，并且，再对这些财富进行合理的分配。’这不正正是说我们人类之，那些穷人、奴隶等应该为我等贵族而努力工作，以自己的所得来供奉我们贵族吗？我这样理解不知道有没有错呢？”
张铁翼苦笑说：“卡乐米诺斯卡林副院长先生，你这样理解我所说的说话，却是大错而特错了。”“哦，不知道总督阁下的正确理解又是什么呢？我相信贵族四代族长所说的话是对的，总督阁下所说的也是正确的。”
人之道，损不足以奉有余，这句话，初一看，以将那些穷人的财富收集起来，供奉给本来就是有钱的有钱的，简单地说，就是让穷人越来越穷，而有钱人则是越来越有钱。派乐克乌诺夫说：“按总督阁下的上一次所讲的意思，不就是说，只要人类世界之，只要有能力就能够占有更多如你之前所说的生产资料，占有更多的财富，这句话正正是为这种社会行动提供合理的法理依据。的确是一句名言。”
台下的众人一片的哗然，他们都开始觉得这三位老先生所说的有道理了，这句话这样理解很不错啊，不就是这样吗？人类的世界不正是这样的吗？没有错啊，就算是强如炎黄族不也一样的收税吗？税收不正是从穷人的口袋里掏钱吗？要不然，如果养一大批的官员及士兵呢？
张铁翼笑了笑说：“三位老先生这样的理解可是大谬了，错上加错，我族的上古先贤的说话，其的有些说话是需要更用心的琢磨，再经过一轮的印证这样才能够正确地理解的，而不是光从字面上来理解，更不能片面地理解，不然就会错上加错，如果用刚才三位老先生的理解再用上治国之上的话，就错得更多了。‘天之道，损有余而补不足，人之道，损不足以奉有余’，这其的差别却在一个‘奉’字之上，奉字在我炎黄族之却有奉献、敬奉之意，意思是让财富不足者也就是穷人们心甘情愿的将自己的一部分收获奉献给有余者，也就是当权者，这心甘情愿四个字正是其的区别啊。我炎黄族收税，你们两大神殿之下的各个帝国、王国、公国也一样的收税，但是，我炎黄族的税收却比你们的少得多，老百姓也心甘情愿的缴交这部分的税收，可你们呢？老百姓可有心甘情愿的交税吗？”
众人一听，有点道理，奉字的确就是这样理解的。派乐克乌诺夫说：“总督阁下，税收这东西，却没有多少心甘情愿的缴交的，就算是你们炎黄公国也
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