第十章 穷则思变 (第2/3页)
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“总统先生您该吃药了。”护士从车厢的另一头走过来手里的托盘上放着一瓶药剂和一个小小的汤勺。林云皱着眉毛喝了两勺奇怪的味道不愉快的感觉。他放下勺挤出个微笑对护士点了点头示意她可以离开了。
郭松龄伸了个懒腰他没有注意到自已身上盖着条毛毯等他发现时那毯已经落到他伸长的双腿上。
“吴先生走了么？”他低声的嘟囓了一句眨巴着眼睛好让自己适应眼前的光亮。“大帅此次去东北要不要顺便让百里回国来见一见？”
“不用了。”林云转过身摆了个比较舒服的姿势斜躺在长椅上“让百里自己去和日本人好好的较量一番吧。”他看起来虽然疲倦却又好象很感兴趣“你对于日本人总体上有些什么看法？”
“这个嘛……有些不太好说。”郭松龄直起身将胳膊肘支在膝盖上。“就我的观察日本人总是有些矛盾的性格。”
“既然说起性格你不妨谈谈日本人作为一个民族来说有着怎样的性格呢？”
“不管我们承认不承认日本人是愿意并且擅长学习的民族。”郭松龄眯缝着眼睛仿佛在回忆自己留学日本时的情景。“可是就如同大帅所说的他们又很顽固。在形成了一套固定的模式之后他们就要顽固的坚持下去。”
“还有呢？”
“我说不大好。”郭松龄有些郁闷的抬起头看了看林云似乎想不明白大帅为什么会谈论起这个话题。
“呵呵。那我来说说。”林云沉吟了片刻目光有些迷离他地脑海瞬间飞闪过无数的画面他低声的咳嗽了两声这才对郭松龄说道“日本人的性格是矛盾的。这一点。你说的没错。总体来说日本人生性极其好斗而又非常温和黩武而又爱美倨傲自尊而又彬彬有礼顽梗不化而又柔弱善
服而又不愿受人摆布忠贞而又容易叛变勇敢而又而又十分欢迎新地生活方式。这种矛盾的双重性格的关键在于他们十分在意别人对自己的观感他们追求的荣誉成为一种耻化的核心。他们必须在由一套复杂的等级制度所规定的社会体系通过许多微妙地运作来求得生存的平衡。”
“这也可以从其生存的环境看到他们将走的道路。”林云用一句非常简短的话做了最后的总结“军国主义道路。”
“军国主义道路？”郭松龄对于这个词颇感陌生他反问道“这是什么意思？”
“意思是他们认为自己要想生存下去。就必须用武力扩张领土。”林云有些惊讶的看了眼郭松龄“你不是不知道为什么日本与我们有怎样的仇恨吧？”
“他们瞧不起国人。”郭松龄冷笑了一声“他们很狂妄的以为世界是以日本为心的。这一点早在他们地传说在他们的一切教育暴露无疑。”
“呵呵。其实这种狂妄恰恰来自于根深蒂固的自卑之。”林云嘲讽的笑了笑“一个民族越是自卑就越是强调自身的重要性但是……”林云严肃起来盯着郭松龄说道“这样有着病态心理的国家将是我们永远地敌人。除非——除非一方将另一方彻底的消灭而消灭并不仅仅是土地上的占领还要根除对方的思想。”
“就凭小日本？”郭松龄嗤笑道“我不觉得他们有什么不好对付的。”
他略一思索接着说道“日本有一个传说。他们说日本这个地方是诞生于一把浅红色的剑。古代的诸神把剑刃伸进海里当他们把剑抽出来时四点奇特的水滴回落于海就形成了日本地岛屿。在我看来这个传说无非是
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