一遇风云便化龙 第八十四章 器宗炼心

    一遇风云便化龙 第八十四章 器宗炼心 (第1/3页)

    （ps：本书强推不是这周，编辑玩笑开大了，我也没脸见人了……）

    这紫府元珠与精神元珠却是何物？其中却要从修道的三大流派说起。话说天道浩瀚无形，众生百态便有千般道法，远古之时，各种修炼方法如百花齐放百家争鸣，但其中最主要的修炼之法有三：一为金丹大道，二为元神大道，三为元婴大道。

    金丹大道乃是上古修炼之法，至今已然少有人类修习，但妖类修真却仍旧多属此类。此法修炼时，只需淬炼自身精气神三味所化金丹，日夜不止，直至元神入丹，丹与心合，最后天人合一便是大成。

    此法缺点在于，炼就金丹之后，每一境界之间并无明显的界限，每步均是循序渐进，所重最是靠“悟”字，一悟解千结。比如妖类修道，结成内丹之后的化形、飞天、灵兽诸多境界都是没有严格划分的。

    而现今最是流行的元婴大道，却人为的将修道分成了数个境界与阶段，每一境界对应着相应的功力。元婴大道却需在金丹之境的后期碎丹化婴，其后的出窍、分神、合体等等境界均围绕着元婴进行，直至最后元婴大成，渡劫后便能白日飞升。

    最为奇异的却还属“元神大道”，此类修道却不修金丹而专修元神，于眉心神庭紫府之内旦夕淬炼精神灵识，将神识炼得浩瀚无边而又无所不在，最终便可舍弃肉身以纯精神体无可拘束地遨游天地之中。这种修炼方法因为最后常常需要舍弃肉身，或者重塑**，除了少数灵修鬼修专门修炼之外，也已经渐渐被人类所抛弃。

    其实严格说来，这三者也并没有明显的界限，毕竟万法归一终缘天道，各种修炼之术并不是完全割裂的。比如修炼元神大道的也同样要炼化天地元气为己用，并以之淬炼灵神识能。修炼金丹大道和元婴大道的也同样修炼元神，只是并不完全专修而已。

    所以人类修道者通常会将元神大道与元婴大道或金丹大道同时却又分别修炼，最初时元神、元婴分离，元神与金丹分离，最后再将元神与元婴相合、元神金丹相溶（这种合只是一种寄生关系，而不是完全相溶），最终炼至大乘。

    提到元神大道，就不得不提到异能的精神系异能，可心说，精神系异能除了不以天地元气炼体之外，在精神上的修炼几乎就完全符合元神大道的修炼方法。只是由于异能与道法的隔膜，两者并无交集，各种名目称呼也不相同。

    而那一刀此时修炼成的这一粒灵珠便是大有来头的，赫然就是“元神大道”中最难修炼的“紫府元珠”，或者说是精神系异能者梦寐以求的“精神元珠”！紫府元珠也罢，精神元珠也罢，都是本体最纯粹的精神意识所化。

    为何这紫府元珠如此难修？却是因为人心有千性，生灵万物心思最是复杂，要将杂乱无章的灵识去芜存精并化为灵珠，难度不可谓简单！其中危机重重，稍有不慎就会落个神识俱灭的下场！而一旦炼出了紫府元珠可就妙用无穷，不仅神识犀利更上一层楼，而且元珠对识能的过滤作用还使精神的修炼事半功倍。

    修炼紫府元珠最为关键的却是将本体意识从依附其上的意识能量之中剥离出来，这其中的难度唯有亲历才能体会。首先，单是要分清这两者的区别就极是困难，

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