第三百八十六章 事发 (第2/3页)
、安济坊、漏泽园四处的大使们说话。这四处地方，也都去过不止一次。可竟然到现在才知道他们背后闹的鬼。怎么能不生气的。
说起来，现如今，或者说更早以前，朝廷对于设立一系列的社会救助体系，就已然有了想法。更难能可贵的是已是有了一整套以成文法形式规定的制度了。
而到了本朝，官办的社会救助体系更已是成了气候。
有专门收养弃婴孤儿的育婴堂；专门收养鳏寡孤独的穷人、残疾人以及基本生活无着的难民饥民的养济院；专门负责收治无钱治病的病人的安济坊；还有专门负责埋葬养济院与安济坊中故去的人。以及社会上因为贫穷无力安葬的人和客死异乡者的漏泽园。
可谓生有养死有葬，生老病死，一应俱全。
自然，朝廷会如此这般的关心老百姓的生老病死是有私心的。毕竟国家的财政收入就是赋税，而人口就是赋税的源泉，保养人户的长远意义，也就是养鸡取蛋。况且，恤幼养老、生养死葬这是再传统不过的观念了，当然是不容小觑的。再加上，这些民生工程也都算在官员的考核政绩中。这么多好处加起来，想不重视都是难的。
可虽说这目的并不纯，可到底不管目的怎么样，老百姓是真实受惠的，这就足够了。
可这世上的事儿从来是说的容易做的难，虽说上上下下的都三令五申的要为民谋福祉。可有一句话，上有计策下有对策，真心想做事儿的人自然有，可假借慈善救助的名头来发财获利的也真是不少。
像是掖县这养济院并衙门里的这一干人，就是这般。
育婴堂、养济院、安济坊、漏泽园四处的慈善经费一般都是以地方财政拨给为主，社会募捐为辅。
像是本县的养济院，额设孤贫在六十名，但凡满足条件的人投堂后，每人每月给米二斗四升，盐、柴、菜蔬银一百文，这是口食银，每月初二去县仓领取。另外，到了冬天，还有棉袄、絮被、裤褂、帽袜等发给。
这笔银子看着虽不多，可若背地里筹算的好，对于那些个想发财的大使们来说倒是笔固定收入，长年累月下来，也就可观了。
所以，虽说州县衙门里并没有育婴堂、养济院、安济坊、漏泽园这一类慈善救助机构的专门编制，也是以杂职掌管的。而且比起设官不给禄的僧官、道官、医官们，这又属于既不设官也不给禄的更次一级。可是即便如此，想巴结这些职务的人也真是不少的。
毕竟从虚名上讲，编制上没有，可习惯上却同什么里长甲长差不多，好歹也算是个编制外的鸡毛官。况且，虽不给禄，可自己个儿就能捞肥，自然就趋之若鹜了。
只不过，这样的紧俏货再是轮不到旁人的，不是被主管佐官们带来的师爷、亲属们给占据了，就是给有钱有势的乡绅给瓜分了。没有门路的人，那是连汤都喝不到的。
所以啊，身份在那里，想要上下其手通同弊合，那就更是容易了，这手段也是百出的。
譬如说“空堂”，虽说额
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