第21章 号舍之内，暗度陈仓计 (第2/3页)
有差役举着高高的题目牌在各排号舍间的狭窄通道缓慢走过，
确保每位考生都能看清。
那木牌上，浓墨书写，
赫然正是本次县试第一场的四书题——“子曰：君子不器”。
题目传来的一刹那，
张诚那边立刻响起一阵窸窣抓挠声，显然是急了。
这题目看似简单，实则内涵深远，
绝非他那个被酒色掏空的脑子能瞬间理解的。
“喂！听到了吗？
君子不器！快！快写！”
张诚压得极低却又急不可耐的声音从板壁下传来，
伴随着一张小纸条和一块上等徽墨被从缝隙底下飞快地塞了过来。
苏惟瑾面无表情地捡起纸条和墨锭。
超频大脑瞬间启动！
“君子不器”…
出自《论语·为政》。
孔子说，君子不能像器具那样，
只有某一方面的用途。
表层释义，君子应博学多才，
不局限于一门一艺。
深层引申…君子之道，
在于体用兼备，道术合一？
不，这还不够！
超频大脑疯狂运转，
无数相关的经义注解、
历代大儒的阐释、
乃至超越这个时代的思想火花激烈碰撞！
电光石火间，
一个更为大胆、
甚至有些“离经叛道”的切入点已然成型：
君子岂止不应局限于“才艺”之器？
更应超越“形而下”之器，
直指“形而上”之道！
君子当“器”而不“器”，
即具备经世致用之才能（器），
却不被具体才能、职位、
乃至时代局限（不器），
心中常怀大道，
能以不变应万变，融汇贯通，
乃至…推动时势！
这个见解，已然带上了几分心学“致良知”的影子，
甚至隐约触碰到了后来“经世致用”实学的边缘，
放在嘉靖初年，绝对算得上新颖甚至大胆！
用来帮一个纨绔子弟考县试，
简直是杀鸡用牛刀，
但唯有如此，
才能既确保文章出彩高中，
又能埋下他想要的“伏笔”！
思路既定，苏惟瑾眼中精光一闪，
毫不犹豫地铺纸磨墨。
那块张诚贡献的上好徽墨磨出的墨汁，
浓黑润泽，带着一丝不易察觉的松烟清香。
他下笔了。
笔走龙蛇，文思如江河奔涌，倾泻而下。
超频大脑精确控制着腕力，
每一个字的架构、每一笔的走势，
都经过了微调。
整体上看，字迹工整规范，
符合科举要求，
但细看之下，
笔画间却透着一股与他平日里刻意表现的“螃蟹体”截然不同的风骨力道，
只是在起笔收锋处，
又巧妙地融入了几分刻意模仿张诚那浮躁笔意的“抖擞”和“稚嫩”。
文章破题精准，承题大气，
起讲已然显露出不凡的格局。
他将那超越时代的见解，
巧妙地包裹在传统的八股格式和圣贤言论之中，
胜似将一颗新酒装入旧壶，
初尝醇厚，细品则惊觉其烈性非凡！
“……是故君子之才，
非瑚琏簠簋之谓，
乃经纬天地之资也。
守常而
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