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第262章 设计比赛

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    第262章 设计比赛 (第1/3页)

    这篇专访一经发布,立刻在国际舆论场上掀起了轩然大波。

    在西方,许多老牌时尚媒体和精英阶层纷纷附和,认为皮埃尔说出了“皇帝的新衣”的真相,批评浮云山的做法是对精英艺术的践踏。

    但在华夏,这番言论则点燃了民众积压已久的怒火。

    “我呸!”

    “什么百年传承?不就是当年从我们这儿抢走的丝绸和瓷器上找的灵感吗?现在倒反过来瞧不起我们了?”

    “他懂个屁的设计!他懂灵气吗?他懂经脉吗?他懂五行八卦吗?让他设计练功服,他能分得清任督二脉在哪儿吗?”

    “兄弟们,别跟这帮眼高于顶的洋鬼子废话!这场比赛,我们必须赢!不光要赢,还要赢得他们心服口服!让他们看看,什么才叫新时代的文化自信!”

    原本一场商业性质的设计大赛,在皮埃尔的这番“神助攻”之下,迅速演变成了一场关乎东西方文化碰撞、关乎民族荣誉的舆论战争。

    无数华夏本土的设计师、艺术家,甚至是一些跨界的国学大师、历史学家,都自发地加入了这场“卫国战争”。

    他们废寝忘食地研究古代服饰的形制,探讨道家“天人合一”的理念如何融入现代设计,试图将华夏五千年的文化底蕴,浓缩到一件件衣服的设计之中。

    浮云学宫,导师公寓。

    雅各布安静地看着屏幕上愈演愈烈的舆论风暴,他那双能洞察人心的蓝色眼眸里,第一次出现了深深的困惑。

    他的“共情”异能,让他能清晰地感受到那股磅礴、炽热、几乎要凝成实质的民族情感。

    那是一种混杂着骄傲、愤怒与希望的强大力量,远比他在任何国家感受到的爱国主义都要纯粹和猛烈。

    他不理解。

    在他和“将军”的认知里,金钱和利益是驱动人类行为的唯一根本法则。

    可现在,一场看似微不足道的设计比赛,竟然能激发出如此可怕的精神洪流。

    加密通讯器响起,是“将军”的声音。

    “雅各布

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