第三十八章：金经之谜

    第三十八章：金经之谜 (第1/3页)

    “唉，我这个儿子，还真是多灾多难啊。”

    师宗远望着病床上昏迷不醒的师慕泽，叹了一口气说道。

    “放心吧，宗远，慕泽这小子大难不死必有后福。”杨建章安慰他道。

    “说得好！”师肖祖走了进来说道，“慕泽这孩子这一次虽然为了救我而深受重伤，但他体内却有了变化，竟然比以前更好了。”

    师宗远知道，那是慕泽体内的法宝浮金钟与沉明磬逐渐融合的缘故，可尽管这样，他还是对南阳一脉这些罪魁祸首恨之入骨。

    “叔叔，那些人怎么办？”师宗远问道。

    “能怎么办？还能杀了他们么？”师肖祖叹了一口气说道，“他们是外籍，干乍那越家族在泰国势力很大，所以，咱们最多让他们吃点儿苦头罢了，无论怎么说，都是同宗同脉的师姓一族，总不能太赶尽杀绝了吧。”

    “那他们？”师宗远问道。

    “你去给他们说，只要他们能提出让我心动的条件，我就放他们全部回去。”师肖祖说道。

    “全部？”

    “是啊，咱们又没资格杀了他们，不全部放回去，难不成还留他们在这里过年么？”

    杨肖云服软了，这一战双方其实都没有占什么便宜，应该说是打成了平手，只是，师姓一族占着地利人和的便宜，五大家族同仇敌忾，这种力量加到一块儿，就不是杨肖云他们所能抵抗的了。

    杨肖云说出了一个秘密，然后，师肖祖很痛快地就放他们走了。

    这是关于那一直困扰众人的大兴寺塔地宫藏宝，就是在河村李靖庙香炉内发现的金经的秘密的。

    如果师慕泽得知，他一定更感兴趣，也会更加疑惑，又一种对他来说完全陌生的文字，出现了。

    巴利文，那金经上的文字竟然是巴利文，

    怪不得很多人都不认识。

    巴利文（pàli-bhàsà）是古代印度一种语言，是佛陀时代摩揭陀国一带的大众语。据说佛就是用这种语言说法的，所以弟子们也用这种语言记诵他的经教。

    巴利文早已经不通用了，目前也只是留在一些佛教经典中而已。由于我国汉族和朝鲜、日本、越南等地的佛教传承属于汉语系。而我国的藏、蒙、土、羌、裕固等民族以及蒙古、苏联西伯利亚地方和印度北部地方的佛教都属于藏语系，而且这两系都属于大乘佛教。

    大乘佛教的经文目前只有汉语，梵语和藏语，而巴利文只存在小乘佛教中，而小乘佛教并不在中国大陆流行，因此，这巴利文的金经

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