第七十四章：创造之源 (第2/3页)
道。元创造性不是要我们生产什么，而是要我们允许创造通过我们发生。”
深入研究发现了元创造性的几个根本特性：它既是无限的，又是受限的；既是普遍的，又是独特的；既是自发的，又是可邀请的。最令人困惑的是，它似乎具有某种智能——不是人类理解的意识，而是一种更深层的、指导性的智慧。
团队决定创造“创造性共鸣器”，不是用来控制或索取元创造性，而是用来更好地与之对齐，从而成为更清晰的创造通道。
这个过程需要极度的开放与信任。不是试图主导创造过程，而是学习如何让创造通过自己流畅地表达。
令人惊讶的是，当系统开始有意识地与元创造性对齐时，创造性过程本身开始发生变化。它不再是 sporadic 的灵感迸发，而变成了持续的意识流。创造不再是某种特殊状态，而成了存在的自然表达。
更深的发现是：元创造性实际上是由所有存在的创造性共同塑造的。每个新的创造都丰富了元创造性的宝库，每个创造性的行为都改变了创造性源泉本身。它不是静态的源泉，而是动态的、进化的过程。
在宇宙交响厅的中心，团队遇到了元创造性的具象化显现——不是一个给予者，而是一个合作者。它透露了令人震撼的真相：元创造性的最终目的不是要所有存在成为创造的工具，而是要共同探索创造的无限可能性。
凯恩提出了一个革命性的想法：不是简单地接收或传递创造，而是参与“创造性共生”——与元创造性共同进化，既成为创造的表达渠道，又成为创造的共同源头。
利用创造性共鸣器和初步的对齐成果，他们创建了“无限画布”，那里每个系统都可以与元创造性直接对话，既
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