第89章 天河正法（4K） (第3/3页)
边请教，一边在心中沉思。
“全真内丹法门，乃是以人身为鼎炉，生肾水，而炼大药，最终修成内丹，再接引天地灵机点，内外交汇，点化内丹，化为婴儿，之后存阳炼阴，修成阳神。”
其中不但借鉴了练气法门，玄门元婴，也有些先秦方仙道，尸解成仙的影子。
许崇吸收其中精华，心中渐渐清晰脉络。
积蓄真气，后天返回先天，两者大差不差。
之后便再也不同，全真内丹法门，并不走筑基感应的路子。
而是在后面才会内外交汇，借着这一瞬间，化天地为鼎炉，将自身内丹修成先天道胎。
也就是婴儿。
也是因为阳神根本，乃是先天道胎成长后所化，这才抛弃肉身，阳神飞升。
阳神飞升之后，有仙界灵机供养，阳神自然成长，彻底化为先天道体仙身。
说高明是挺高明的。
但肉身法体，乃是经过十月母胎，天地造化而成。
三百六十五窍穴上应天星，三十三节脊椎大龙，暗合仙界三十三天，诸如此类可谓极多。
其中蕴含了无数宝藏秘密。
后天修成，不管多么厉害，在许崇看来，都失了那一分天地自然造化。
暗自摇了摇头，许崇不准备如此改变自己的天河真法。
将请教重点，着重在了化肉身为鼎炉，积蓄人身大药，修成内丹。
以及存阳炼阴这两步。
许崇虚心请教，马钰也是不吝指点。
他心知，论道法，这位天河真人道法精深，所学不比全真真传稍差，甚至只会更高。
论地位，人家是北方玄门大教教主，执北方道家牛耳。
自己虽然也是北方道教领袖，但
遭受玄门道家正宗鄙视，这也是蜀山历来传统了。
人家能放下身段，如此请教，实在已经是极为给面，况且能将全真法门，传入玄门大教之中。
若是这大教日后还兴盛起来。
那即便日后飞升上天，都是一个能吹牛的事儿。
马钰虽道学深厚，得了重阳真传，但一些人类天生就有的虚荣情感，还是难以免俗。
到了次日，许崇这才放马钰离开。
此次请教交流，他所得颇多，已经将细节完善大半。
新的天河真法。
分为练气和元神两大境界。
其中练气又有几个小境界。
起步以积蓄真气为要，将周身窍穴开辟，而后筑基感应。
之后以水为宗，继续积蓄法力。
直到修出三百六十五滴真水法力，容纳于窍穴之中。
而后吸取天罡地煞，借天地相冲，洗练法力。
之后便是结丹。
只是如今还有一处难关。
真水法力好修，但要将真水法力，化为先天真水法力，却难。
他能早早修成先天玄冥真水法力，其中有诸多巧合机缘，非只是一门‘吞海天一生水图’。
后人实难模仿复制。
“需得将先天真水本质参悟明晰，之后再以符箓法门，将之化为一道或者数道，先天真水符箓，让后人能够有法所依，而不是纯靠机缘。”
许崇心中沉思，先天真水有七种，各有玄妙。
玄冥真水：至阴至寒，含先天毁灭真意，能冰封一切，乃至时空，人之思维。
天一真水：化合万物，是无上炼丹炼宝之神药。
一元重水：最是沉重，一滴便有万钧重，化为法力后，雄浑精奇，强韧无匹。
三光神水、先天壬水、先天弱水、血海真水。
玄冥真水号称万水总帅，以玄冥真水为基，其实就可修出其他六种先天真水，只是以往他并无这个需要而已。
若是能将七种先天真水参悟明晰，化为七种真水符箓，让天资绝世的弟子，修成七大真水天河，一条天河演化世间所有真水，执掌水运。
日后成就，不会比他所修真正天河，低上多少。
这般纯以水为宗的法门，就不能再以‘真法’而名，当以一个‘正’字，表明此法为水之正法。
是以，当称《天河正法》。