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第34章 分利 (第1/3页)
我闻言脑子里仿佛炸开了一个天雷,饶是我用尽全身力气强装镇定,试图绷住脸上的肌肉,强装个没事儿人似的,可那一对招子里头“唰”一下流露出来的惊骇,就跟黄河决了口子似的,根本兜不住。
惊蛰方才那番话,听着像是东拼西凑的江湖传闻加自个儿瞎琢磨的结论,可偏偏……与事实真相相差无几!一股冰冷的寒意顺着脊梁沟就窜上了天灵盖,我只觉得后背的冷汗涔涔而下,眨眼功夫就把里头的汗衫子浸了个透湿,凉飕飕地贴在肉皮上。
这《连山易》——
相传乃盘古开天后,第一代君主天皇氏所创,为上古“三易”之首。
何为三易?《周礼》有云:“太卜掌三易之法,一曰连山易,二曰归藏易,三曰周易。其经卦皆八,其别皆六十有四。”
其中,《连山》、《归藏》二易,两千年来踪迹杳然,就跟人间蒸发了似的,历代典籍里提起来也是三言两语,语焉不详。它俩的下落早已成为中华文化史上最扑朔迷离的千古悬案。
《连山易》与后世流传的《周易》截然不同。《周易》八卦始于乾卦(天),而《连山》则以四季六气为兴衰指引,以六甲值符为吉凶判别的坐标,以三元九运演绎时空流转。它不执拗于金、木、水、火、土五行生克的具象论,而是以一套更为玄奥宏大的体系来阐释天地至理。
其先天八卦图,以“艮”卦(象征山)为首,核心在于阐述阴阳卦象的对峙与转化。如山势之连绵不绝,磅礴厚重,故名——《连山》!
可惜的是,《连山易》在东汉后基本失传,后来出现了多个伪作或辑佚版本。这些包括南北朝梁元帝所著的三十卷本《连山》,隋代刘炫伪造的十卷本《连山》,以及北宋时期的伪书《古三坟》等等等等,不一而足。
清代马国翰《玉函山房辑佚书》倒是扒拉出点残渣碎末,收录了《连山》残卷,含卦辞如《剥
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