第315章 九贤齐聚（3）

    第315章 九贤齐聚（3） (第1/3页)

    城门口的守卫早已熟识陆宁儿，见她走来，纷纷行礼笑问道：

    “大先生又来门口等人了？”

    陆宁儿笑着点头回礼道：

    “嗯，诸位大哥们辛苦了，还有，以后别叫我大先生，听着别扭...”

    大先生这个称谓陆宁儿实在不喜欢，只是目前宗学尚未修订，还不是计较这些细枝末节的时候。

    等到确定好宗学内容之后，再向天子阐明。

    守卫笑了笑，走到前面引道：

    “现在天都城的人都知道你是宗学府大先生，小的岂敢无礼？”

    陆宁儿无奈，摆了摆手道：

    “随你吧。”

    跟着守卫走进一间临时搭建的草棚里，陆宁儿道了声‘辛苦’后便坐了下来。

    草棚里有文房四宝，是陆宁儿为了打发时间专门准备的。

    吃完包子后抹了把嘴上的油水，陆宁儿便开始写写画画。

    一个个整齐却不失气度的文字从她笔下落在纸张上。

    看似东拉西扯，其实却是陆宁儿在整理自己脑海中的思绪。

    陆承安传下的学问很庞杂，而且儒、墨、道、法四家之言常常有相悖之处。

    这天下除了陆承安这个首创之人外，没有任何人能够将四家之学真正融洽的融会贯通。

    陆宁儿也不行。

    不过众多弟子基本上都有一个共同点，那就是儒学为根基。

    因为这是经世济民最适合的学问。

    然后他们各自在这个基础上延展。

    陆宁儿是儒学为根基，道学为枝蔓。

    而大师兄则是儒家与墨家之学的融合。

    二师兄主修的是儒家和法家。

    三师兄陈渊主修则以纯粹的儒学为根本，其他三家之学只是取其有益之处。

    师弟陈亢与二师兄是一个路子，也是儒家和法家的融合。

    所以现在就有一个问题，北齐国学的宗学究竟该选什么？

    陆宁儿认为，就算是儒学其中也有很多是不太适合广为流传的。

    并非是藏私，而是事实。

    若只是像陆承安这样收几个弟子，当做亲传来培养，自无不可。

    但若想要

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