第三百零五章 传法

    第三百零五章 传法 (第1/3页)

    纵横捭阖，为大法则。

    天地之道、为政之道、君臣之道、创守之道、天人生克之道、万物互动之道，等等，《阴符经》中，无所不包。

    将这些大道理揣摩深透，何愁不能窥透天下奥秘？

    纵天地之大，又何处不可去？

    当年师父胡毋生将亘古奇书付他，本意是想他在有生之年参透天地法则，以生灭之理，了却未能宏图大展的遗憾。

    将公羊家传承交付董仲舒，其意是想以董仲舒智慧，重走先圣孔子列国传道，推广公羊，推广儒学。

    单以结果来说，他和董仲舒都达成了师父死前的交代，方式方法却有不同。

    董仲舒没有布道天下，而是走了捷径，与天子达成合作，终结黄老道学，一度把公羊儒学推至大汉国学的地位，创造了儒家从未有过的“盛世”。

    哪怕是昙花一现。

    他呢，竟在甲子年后，两度入朝做官，以天地的生灭道理，成就了大汉文臣巅峰，心中的遗憾是没有了，因为宏图大志实现了。

    然而，师门相杀的桥段，总会让少者欣喜，却让老者黯然。

    可能是种诅咒吧？

    公孙弘看向望眼欲穿的霍光、陈莫，又看向了墨子墨，幽幽一叹。

    从师祖公羊寿以降，公羊学就分成了两派，胡毋生和子都。

    或许是师祖将所有的喜爱都留给了师父，使得师叔子都，并不以学问见于世，也没有什么显赫能力闻名于世，一门儿孙，已经名不见经传。

    “胡门”，大兴于世。

    再传之下。

    公孙弘、董仲舒，又是两派。

    公孙一门，董门。

    难言的是，董门四大弟子，褚大、殷忠、嬴公、吕步舒，四个之中，就有三个死在了自己一门的手中，剩下那个上蹿下跳宛如猴子一般的吕步舒，恐怕很难承袭门学。

    或会与师叔子都一派一样，无声地消亡于历史长河之中。

    自己这一门……成分太复杂，如果

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