第九章 新诗运动

    第九章 新诗运动 (第1/3页)

    之所以有文风文体之争，还是因为宋初开始流行的西昆体。

    西昆体，追求声律骈俪、文辞优美，花里胡哨，只讲形式。

    而在人类发明二极管之前，二极管早就广泛存在于人类之中了。

    所以大宋还诞生了另一种文体叫太学体。

    太学体纯为攻击西昆体而生，简单来说，西昆体写的我都反对。

    这也很好理解，就好像现代，有一些人画画，一开始画的挺正常的，但被画协说没有艺术，于是他们就直接怒从心中起，恶向胆边生。

    直接大家都别活了。

    然后开始搞注射器射墨，盆泼墨，美女屁股墨，反正就是不正经画画了。

    和画协魔法对冲。

    目前大宋文体就是这种情况。

    这个时代书很贵，一般人不可能既懂这个又懂那个又会诗文又历史好又有政治能力，所以很少有人想到从历史上想对付西昆体的办法。

    但欧阳修的欧阳这两个字就表明了其出处，越王勾践的后代，汉初时百越王的后裔改姓欧阳，这个姓氏在江南一直属于地头蛇姓氏。

    欧阳修祖籍江南西路，这边学风很深，喜欢学习经义来科考。

    而欧阳修的父亲是老来得子在欧阳修出生之前，已经在蜀地任职多年，在蜀地遍学诗文。

    虽然他爹经典经典没学会，诗文诗文没学会，但是知识通过书本传给了欧阳修。

    而欧阳修学习家传经典和父亲积累的诗文之后，因为父亲早逝，所以在又搬家到了叔父家长大。

    而他叔父又是当了几十年的官员，深谙政治。

    这样一来，欧阳修也就融会贯通把这些都学会了。

    懂历史懂诗文懂政治的欧阳修一看，就知道自己要做什么了。

    首先历史上不是没存在过辞藻华丽的时代，也不是没人终结过这样的时代。

    有！

    陶渊明和韩愈。

    欧阳修细细一看，陶渊明学不得，草盛豆苗希，这人快饿死了还不认真学种田，差点没把亲儿子饿死，学不得。

    再一看，韩愈能学，韩愈做官最高做到了地官之首！

    学习对象有了。

    喊口号怎么喊？

    那就是质朴对华丽。

    真正懂行的人都知道，应该是言之有物对言辞空洞。

    但问题是，有能力写出言之有物的文章的人有几个？

    就团结这么几个人才，怎么和天下文人刚？

    所以，口号是崇尚质朴，反对华丽。

    有了学习对象，有了口号，怎么实现呢？

    那就要靠历史上学来的政治经验了。

    历史上，也有过一个和眼下类似的时期，文化高度繁荣，诗文兴盛，书法盛世。

    南北朝的南梁。

    那个时候，皇帝为了推行自己的政策，所以花力气捧了很多东西起来。

    比如皇帝不想要王家影响力太强，要压王羲之，怎么办？

    给份王羲之制造个对手，再捧对手。

    复古钟书，钟繇的书法，就是这个时期再度被炒热的。

    但最终，古法还是没能干过世家。

    以至于到了唐代，李世民都擅长飞白体喜欢王羲之。

    诸如此类的因为政治影响文化的方面还很多。

    所以，其实不是要用找到的方法去抬高自己，而是只要找到了方法，有了能力，权力会自己找上来的。

    所以，欧阳修一直在等。

    以欧阳修的经历，让他明白一个道理，一辈子非常漫长，不能争一时输赢。

    如果几年前的欧阳修想不通这

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