第十三章 “算命”一句 ，700斛粮食？ (第3/3页)
‘谶纬’就是天命！耿氏虽然不敢妄求‘天命’，但也想更多些了解。毕竟，耿氏祖上，好畤侯与隃糜侯，就是搭上了光武帝的天命，才能一门两侯，甚至名列云台二十八将。若是天命有变，耿氏能提前看清，那自然是大有裨益！…”
偏殿之中，师徒之间，辛茂安也不再绕弯，坦诚的开了口。耿氏的这700斛粮食，可不是白借的。就像“算命”一样，总得拿出对方想听到的结果，才能让人家满意。
张角自然明白这个道理。他无奈一笑，神色一肃，幽幽开口道。
“黄者土德，中者天下，中黄者，承天应命，代火而生。中黄是中央土色之位，代表黄德，居天地四方之中。”
“太乙者，为天帝之位，道经中称‘太一生水’，是天地之始。”
“因此，中黄太乙天帝，便是主宰天地秩序的正神，也是楚地曾经的‘东皇太一’。”
“炎汉以火德而兴，位在南方赤帝。而彗星坠落于南方，日食显于太阳，灾疫四起。这天象更替的天上，便是赤帝让位于黄帝，青天让位于黄天！而天上感应在人间，就是‘君失其德，天下无平，饥馑而灾异生矣’…”
“啊！原来如此…这就是‘中黄太一的天命’？君失其德…果然！皇帝失德，天下将有大变！…”
听到这一番契合时代的解释，辛茂安浑身大震，就像听到了最了不得的“天命”。他压抑着内心的激动，看了看左右的师兄弟，不自觉的压低了声音。
“老师，请问这‘五德始终的更替’，又如何解释？…”
“德有五行，行有生克。德成则运，运终则易。火尽其光，土继其昌，是为天地大数之变也。”
张角神色肃穆，再次开口，讲述着这个时代，士族们最为相信的“五德”。
“火者，烈气也，烧而不守；土者，厚载也，养而能生。故土德继火，既以兵起，又以德成。”
“汉室失德，天运乃终。天道循环，甲子便有德气的变更。而圣人知天命，乘时而起，正其黄德，以绥兆民…”
“啊！圣人知天命，乘时而起？老师，那…那您可知下一次的天命，究竟应在何处，应在谁人身上？…”
辛茂安振奋激动，忍不住虚身向前，俯身倾耳聆听。而张角捋了捋短髯，稍稍思忖，开口道。
“天命所应，在‘羽’。羽而生风，飞而升天；受天之蔽，执中土之柄。在‘更’，火德之末，黄德之初，照耀天下，更始苍生。”
“你就如此回复，耿氏会满意的！”
“黄天在上！天命在‘羽’，在‘更’？…‘羽飞生天，执中土之柄’，‘火中之更，更始苍生’？”
辛茂安蹙起眉头，陷入长久的思索，明显对这天命所应，在意非常。其他弟子中，大师兄马元义、二师兄唐周、四师兄潘靖之、五师兄谢初，都在凝神思索。倒是六师兄伍登撇了撇嘴，七师兄高道奴则一脸茫然。
至于张承负，他眨了眨眼睛，念头流转间，心中已经猜到了“耿氏满意的答案”。
“羽飞生天，执中土之柄”，这应该说的是“冀州”的“冀”吧？而“火中之更”，虽然不知道怎么解释，但肯定和“耿”离不开关系！汉末的天命应在“冀州耿氏”身上？开什么玩笑！
“这样一句‘谶纬’，就值700斛粮食？足够数千灾民吃上两月？够祠庙中师父和几位师兄，饱饱的吃上几年？”
想到这，张承负瞪大了眼睛。他抬起头，看向师父张角，张角也看着他，嘴角露出一抹莫名的笑意。而张承负摸了摸鼻子，又低下头，装作沉思的模样。他内心思绪万千，先是发笑，再是可悲，最后尽数化作一声叹息。
“世家大族，坐拥万亩，以700斛粮食，求一句‘谶纬’而不得！”
“黎民百姓，大灾之年，求半升米活命而不得。终其一生，又何曾见过700斛粮呢？…”