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第一卷 第四十九章:忏悔与劝告 (第1/3页)
一个脖子上缠着白色布条的黑衣牧师沿着道路匆匆走来。牧师面容神圣而谦和,但后衣领肌肤上露出来的两只蜥蜴纹身暴露了他曾经的身份。
看到鼯鼠迎上来,中年牧师停下脚步。在飘溢着白玉兰清香的路面上,牧师不时会遇到请求告解的年轻人。
时代变了,有些婚前发生了性关系的男女依然会悔恨和迷茫,还有些人被自己的性取向困扰,尤其是近年来艾滋病肆虐,误入歧途的人惶恐焦虑。
事实上这个地区的艾滋病多数源自吸毒时共用针管,而不是性交。但毒虫们的性关系相当混乱,这增加了他们对死亡的恐惧,希翼向神父求助,获得通往光明之路的神谕。
迎面走来的年轻人一脸疲惫,牧师肯定他饱受魔鬼的困扰。想不到来人给他递上一根“大重九”,用打火机给他点上,只是诚恳地问路。
崖渡只有一个天主教堂,牧师主办过多次圣餐,也常常给食不果腹的穷人发放救济品和食品。虽然对鼯鼠描述的女性信徒毫无印象,但火柴盒上印的那家小宾馆他倒是知道。
一个称职的神父不会轻易放弃迷失了方向的人,正如牧羊人会苦苦寻找迷途的羔羊。在指明了去宾馆的方向后,中年神父慈祥地看着道谢的鼯鼠,说道:“既然来了,就是缘分,请跟我进教堂小坐一会儿?”
鼯鼠看了看表,有点犹豫。
神父不容反驳,拉起他的左手,大步踏上台阶。鼯鼠感到那只右手传递过来的温暖和关怀,这是他久违了的情感,身不由己地跟着神父迈向教堂。
教堂三面被城里的新老建筑环绕,背靠一座郁郁葱葱的山岭,除了高耸的木制十字架,教堂并不算高,沿大门筑着长方形灰色围墙。
正门面向道路另一边的一个水潭,暗合“背山面水”的东方风水布局。建筑风格中西兼容,主次分明。跨几个台阶进入大门的门廊,前院里铺着青石板,麻石打造的花盆里种着各种植物盆景,鼯鼠只认得两颗一米多高的日本罗汉松价值不菲,估计是走私货。
小盆里种的是本地杜鹃、梅花和君子兰,在细细的枝干旁边,鼯鼠看到一些纤细的铁丝绕在植物上,他不由得想起龚自珍的《病梅馆记》。
后院以及两侧种着鲜花、蔬菜和几颗苹果树、梨树,一小块垄地上长着几颗手腕粗、修剪过的葡萄藤,刚刚春末夏初,藤蔓上的枝桠还没有长出来。
正午的
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