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第一百二十四章 整理密宗观想法、护法大黑天与鬼猫 (第1/3页)
在港岛吃蛇的人不少,想要找毒蛇只要有渠道不是什么难事。
到了下午,忙里忙外的黄锦燊就为李侦找来了五种不同种类的毒蛇。
李侦先后取了各两条,分别取下蛇胆和蛇毒,各自放在了不同的杯子里面。
先把剩下的蛇尸放在法坛上作为祭品后,他取出了用蜡油封在法坛上的那一枚不大的蛇鳞。
一边念诵咒语,他一边把那枚鳞片放在了其中一个放有蛇胆和蛇毒的杯子里面。
大量密集的泡沫从蛇毒中冒了出来。
等到泡沫消失之后,李侦取出蛇鳞。
杯子里面的蛇毒变成了墨黑色,比刚才李侦拿出来时要大上一点点。
等到李侦相继把蛇鳞在其它四个杯子内都放了一遍之后,那片蛇鳞已经变成了半个手指甲那么大。
看了看散发着乌光的蛇鳞,又看了看自己的手臂,李侦看到自己手臂上蛇鳞也在不断地蠕动扩张,上面的角质层虽然没有变厚,但是也散发出了乌光,看起来更为结实。
那些伤口上的肉芽也蠕动得更快。
以这个速度来看,用不了三天这些溃烂伤就能彻底地恢复。
看着那些甲质又在变多,李侦立即把那枚鳞片重新封印到了融化的腊之中。
但是这次没有刚才那么轻松。
即使李侦把鳞片封印进了蜡滴中,他手上的那些鳞片上的甲质依然变厚了一些。
看着那些更为妖异的鳞片,李侦拿起一柄锋利的小刀,试着在自己的手臂上割了一下。
他没有用全力。
刀子仅仅割开了表面的那层鳞片,没有伤到里面的血肉。
这让李侦有点意外。
这种异化确实有点厉害。
不过,这个“蛇变”施展到现在已经到了一种极限。
除非他的身体发生一些特殊的变化,否则继续施展下去的话,他自己也控制不住那些鳞片与甲质的扩张。
李侦原本就只是想要治疗自己的伤口而已,现在达到了这种效果已经远远地超过了他的预期。
念诵了一阵咒语,李侦把被蜡裹住的那枚鳞片压到了邪魔像下。
这枚鳞片是“蛇变”的核心,对于李侦而言极为重要,肯定要保存好。
拉下自己的衣袖,李侦戴上了让黄锦燊为自己找来的薄手套,以免别人看见他手上的诡异情况。
看了看自己的脖子,李侦扯了一下自己的衣领。
发现自己的衣领无法遮住自己脖子上的情况,他就没再管脖子。
这位置的甲质增生的不是很严重,看起来像是一个纹身。
而李侦一般都在阴暗的夜间活动,很少有人能够看清他脖子上的情况。
李侦之所以挡住自己的手臂其实也不是害怕引起普通人的注意。
在任务世界他活动的时间不长,引起一些注意无关紧要。
他担心的是被某些降头师,或者其它的修邪术者发觉他的身体状况的不对劲。
休息了片刻,李侦拿出了一只笔和一个笔记本,一点点地把自己获得的密宗观想法给记了下来。
手上生出鳞片后握笔有点不方便,但是习惯了后他也就适应了。
密宗非常重视观想法,尤其是藏传佛教,将观想视为核心修行手段之一。
对于他们而言,观想不仅是冥想技巧,更是一种转化心识、实现“即身成佛”的究竟方法,其重要性不言而喻。
许多观想法都非常繁琐,不仅重视仪轨,还需要观想不同的佛或者护法。
如在李侦获得的记忆片段里面,就有那个多吉上师说过,有一门观想法要求观想七百多尊佛,精确到每一尊的方位、颜色和手中所持的物品。
想要把这种观想法修炼到大成,必须观想完几百尊佛。
而那位多吉上师的这门观想法较为简单,不需要观想多尊佛,只要求选择一尊护法来观想。
这门观想法只分为三层。
第一层为初入门的外在修持阶段。
第二层为内关和感应阶段。
最高的第三层则是与护法达到无二无别的阶段。
多吉上师自身观想的是玛哈嘎拉,也就是大黑天。
藏传佛教通常认为大黑天为大日如来降魔时呈现的愤怒相,有六臂、四臂、二臂几种形象。
多吉上师观想的是四臂形象。
这个形象的大黑天身体为青黑色,头上有五个骷髅头做装饰,脸上有三只眼,脖子上挂有一串人头,腰间围有虎皮。
其姿态通常为双腿站立的模样,背后有熊熊火焰。
李侦当然不可能去直接按照这门观想法去观想佛门的护法神。
那位多吉就把他当做邪魔看待,要是李侦去观想大黑天,结果可想而知。
就算大黑天没反应,他体内的邪魔也会有反应。
“正五行邪祟升华法”可没说用正教护法神作为五行之一会产生什么后果。
而且,这些邪魔能不能抗衡那位大黑天降临下来的意志也说不一定。
如果大黑天真的有意志的话……
李侦闭上眼睛,回想了一下从那只黄鼠狼的记忆片段内获得的记忆。
多吉法师说过自己可以感应到大黑天的存在。
黄鼠狼没有化净怨气,所以没有正式修行这门修行法。
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