第193章 我还没有用力 (第2/3页)
一锋的人越来越多。
而且江一锋套路很多。
他在宣传自己作品的同时，还把舆论的战场，引导到了狼图腾这本书上。
这就是辩论和争吵里最常用的手段，要跳出对方设置好的话题，抛出一个攻击对方的话题，转守为攻。
真正的高手吵架，经常是你吵你的、我骂我的，各自坚守自己的逻辑，根本不会陷入对方的语境。
但姜蓉并不擅长吵架。
玩舆论，他根本不是江一锋的对手。
姜蓉很快就落入了圈套，开始在微博上回复道：
“狼图腾实际销量早就超过千万册，在海外也有30万册的销量，受到海内外广大书友的喜爱！
不是什么阿猫阿狗都能来质疑的。
你看不懂我不怪你，毕竟你的水平也就那么点。”
江一锋等的就是姜蓉的回应，他立即转发了姜蓉的这条微博，继续回复道：
“那我问你，满人信奉的图腾，到底是狗，还是狼？
你是个满人，这一点你应该清楚吧？
请正面回答我的问题，尊敬的狼图腾作者。”
这个问题一问，刚刚还振振有词的姜蓉，直接就无话可说了，半天都没有回复。
而在江一锋的微博下面，最热门的评论给出了回答。
“在满族的传统文化中，狗是他们氏族制度时期的图腾，被尊奉为氏族神祇和保护神。
满族人不吃狗肉，不穿戴狗制品，并且对狗有着深厚的感情和尊敬。
满族流传着一个“义犬救罕王”的典故，讲述了努尔哈赤在逃亡过程中被一只大黄狗救下的故事。
这个故事反映出狗在满人文化里的崇高地位。
与之相反，满人最仇恨的就是狼，因为狼性狡猾，常年侵扰牧民生活。
姜蓉在《狼图腾》里篡改本族的信仰图腾，实属大逆不道。
除了满人之外，蒙古人也不信仰狼，他们信奉萨满和佛教。”
这条知识科普出来之后，无数网友表示震惊！
对于很多人来说，是不会去深入了解少民文化的。
把草原和狼联系在一起，大家觉得顺理成章。
有作者出书，说狼是游牧民族的精神图腾，没人会去较真，甚至还觉得理应如此。
但现实的情况却是反常识的。
这种反差感极大的知识科普，一开始可能无人关注，一旦有人带头，引起大量的讨论，那很快就会破圈。
这个带头人，毫无疑问是江一锋。
他转发了科普答案的评论，并补充道：“对于游牧民族来说，狼是天敌，不是伙伴，更不可能是吉祥物。
狼贪婪、自私、冷酷、残忍，没有团队精神，还会同类相斗，斗得你死我活。
这种精神，是不值得宣传歌颂的。
姜蓉胡编乱造，给狼这种狡猾自私的生物，粉饰了一堆并不存在的美好，搞出来一个狼性精神，被一大堆喜欢给员工画大饼的老板们推崇。
他还在书里说什么先进文化，搞出一整套歪理邪说，实在是可笑。
这种书珐国导演当然会喜欢，他们巴不得挑起我们的内部矛盾。”
发完这条微博，舆论彻底倒向了江一锋这边。
江一锋就没有再管这事。
秦兰可是一肚子气呢，刚刚江一锋发微博的时候，就被秦兰咬住了。
这次必须给秦兰喂饱。
……
3月3号一早，江一锋来到了“狩猎”的摄影棚，刘亦妃走了过来，兴奋的说道：“厉害啊老江，网络舆论战这块，还是你会玩！
我还要多跟你学习。”
江一锋伸了个懒腰，坐到剧组准备的餐桌前，一边吃饭，一边说道：“现在网上的情况怎么样了，我还没来得及看。”
秦兰是真的不要命了，她一方面生气自己竟然不算核心，另一方面也是看到高媛媛的美容效果，想要取经。
昨晚人都被拍肿了，今天一早还要晨练。
搞得江一锋根本没时间看微博。
刘亦妃打开自己的手机，兴致勃勃的说道：“舆论一边倒，现在大家都在支持你。
好多人转发了你的微博，你看！”
江一锋看着刘亦妃的手机屏幕，发现网上的舆论风向确实
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