第134章 属于人民的国家应该是什么样子？ (第2/3页)
，君民之礼。”
“什么是皇帝能享受的东西，什么是官员能享受的东西，什么是他们能享受，百姓不能享受的东西。”
“更是因此划分了士农工商等等户籍。”
“就说这大明朝的太祖朱元璋，曾在洪武二十五年下令，庶民、商贾、技艺人员、步军以及军下余丁、管步军总小旗、官下家人、火者、皂隶、伴当、在外行医、占卜、阴阳之人等，皆不被许可穿靴，只能穿皮扎，违者处以极刑。”
“唯有文武百官以及同籍的父兄、伯叔、弟侄、子婿，还有儒士、生员、吏典、知印、承差、钦天监文生、太医院医生、瑜伽僧人、正一教道士、将军、散骑舍人、带刀之人、正伍马军以及马军总小旗、教读《大诰》的师生等，允许穿靴。”
“这些狗娘养的东西，为了彰显自己的尊贵，连百姓穿什么靴子都要管一管，否则就要砍头。”
“至于其他方面的束缚，衣食住行，就更多了。”
杨奇伟的声音毫不掩饰自己的不屑，以及蔑视。
各地百姓同样连连点头。
他们对大明朝的种种等级制度，更是深恶痛绝。
杨奇伟继续道：“自此以后，废除士农工商贱籍等户籍制度。”
“凡我圣教治下的百姓皆为国家公民，享有同等的权利与责任。”
“以前，他们为了束缚农民，要求农民安于农业生产，不得随意离开家乡，还要承担极为繁重的徭役。”
“他们为了打压商人，不允许商人穿丝绸罗缎等高档面料的衣服等等。”
“他们为了限制匠户，更是让匠户世世代代只能按照明朝官府的旨意进行工作，不得脱离匠户行业。”
“他们为了彰显自己的高贵，还特别设立了贱籍。”
“贱籍百姓不得从商，不得科举，不得种田，不得从事一般的手工业，只能从事固定的贱业。”
“自此以后，这些限制全部取消。”
听到这话，百姓们纷纷欢呼。
尤其是各地的商人，匠户，贱籍，更是激动。
他们或是泪流满面，或是痛哭流涕。
“教主天恩，天恩啊。”
“娘，娘，咱们以后不是贱籍了，不
（本章未完，请点击下一页继续阅读）