第三十章 止戈 离别

    第三十章 止戈 离别 (第1/3页)

    三日后，郑朝熙坐在自己营帐前的石墩上晒太阳，他这几天突然发现晒太阳是一件很享受的事，所以，练功之余，他就会坐在这里，享受着阳光的照射，很温暖。让他能够想起一些很美好的事物。

    甲九坐在他的身边，嘴里叼着一根草茎，嘴里面含含糊糊的不知道在说什么，郑朝熙的营帐门口本来只有一个石墩，甲九不知道从哪里又弄来两个，他自己一个，给甲八一个。

    甲八坐在甲九的另一侧，和郑朝熙一样，仰着头，让阳光洒在脸上，似乎也在想着什么，脸上带着微微的笑意。

    三个人里甲九没有经历三天前的大战，只是在最后关头风骚的进场，一招秒掉大头领一阵风后，便带着郑朝熙跑路，一点伤没受。甲八身上倒是有些伤口，不过都不深，仅是伤了皮肉，最后他是因为使出了一个大招脱力倒下的。他们回到止戈城以后，郑朝熙曾问起过甲八那一刀有什么名堂，按理说这样询问别人的武功招式有些冒失，但是经过那一场险死还生的战斗之后，十个人之间的情谊已经产生了某种变化，不是亲人，却胜似亲人的一种变化，也许就是所谓的生死之交。而且，既然十个人现在已经是一个队伍，是一个整体，了解彼此的真实实力，也能够更好地发挥出整体的战力。

    甲八倒是也不隐瞒，还说了很多郑朝熙不知道，吕尘远也没跟他说过的事情。中原很大，历史也足够久，流传至今的学术流派、武学流派多不胜数，其中很大一部分或是因为不合时宜而被世人抛弃，或是学习修习的条件过于刁钻而面临失传，这一部分称之为末学或是弃学。还有一些则备受世人推崇，例如墨家、兵家、法家、道家、儒家、杂家等等，这些则被称之为显学。

    习武之人一般都被归于兵家，兵家之人有专研兵法战阵之道的策士，还有就是专研征战杀伐之道的武夫。而郑朝熙和甲八二人，就属于武夫之列。武夫又分为两种，一种专心修炼自身，将身体修炼的强横无匹，称之为炼体流，郑朝熙就是炼体一流。还有一种就是甲八这一流派，称之为罡气流，这一流派专修各种罡气和招式。

    炼体流养炁，炁可强健体魄，在身体内流通无阻，炁所达之处，皮肤坚逾金石，普通刀剑难伤分毫，亦可渡于刀兵之上增加威力，或是渡于敌人体内伤敌。

    罡气流养罡，也叫气，使刀者为刀罡，使剑者为剑气。至于使用其他兵器的怎么称呼，则众说纷纭。罡气只能在固定的经脉中运行，若是行错了经脉，轻者经脉被罡气切割粉碎，重者直接丧命。罡气只能通过兵器使出，通过从内体第一丝罡气产生时就进行温养修炼的经脉直接渡入所使用的兵器上，罡气会根据渡入数量的多少，形成威力不同的外放罡气，这种外放的罡气配合上一些特定的招式，可产生巨大的威力。就像甲八那一日，一刀斩断九个马贼的身体，足可见罡气流的威力是何等巨大。两者之间虽说不好分辨孰高孰低，但却有一个共同点，就是体内的炁或是

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