第259章 站在先贤的肩膀上 (第3/3页)
窑》（1963年）等等论著。
特别是冯先铭先生撰著的《山西卷》（瓷窑考察），其中明确提到：霍州陈村窑创烧于北宋末，起初疑似炼焦烧瓷，后技艺失传，改用煤烧。因窑温不足，所以极脆……”
林思成每说一本，两人的眼睛就睁大一分，听到最好，两人除了干瞪眼，委实不知道该说点什么。
要知道，这些全是大部头的专项研究著作，一本动辄就是十几几十万字。像《中国陶瓷史》，足足一百一十万。
总不能，林思成全背了下来？
全背下来不可能，但确实学过，需要用的时候，他肯定能想起来。
林思成甚至能回忆起来，具体是哪一天。
记得也是夏天，他正在故宫西墙补青花罐，王老太太背着手进了门。身后跟着两个助理，每位的怀里都抱着好厚的一摞书。
“咚~”的一声，两摞书撂到了林思成面前，老太太往躺椅上一靠：
“这些是三位老师生前对全国各地的古窑址进行调查，遍阅全国地方志书，走遍全国二十多个省、三百多个县市、一千四百多处古窑址，才有了这些系统性的论著。你好好学，不懂就问……”
看看满满一下桌子论著，林思成眼睛都直了：这不得有上千万字？
但还没得及说话，老太太麻利的卷起一本书，在他脑袋上敲了一下：“三位老师走遍全国，倾注了一辈子的心血，没觉得苦。
老太太我跟着三位老师上山下河，鞋磨破了几百双，没觉得苦。搁你这，空调吹着，好茶喝着，让你看看书，你觉得苦了？”
“不苦，不苦！”林思成连忙陪笑，“我就是怕学不好！”
“能学多少是多少，你先学了再说！”
老太太慢条斯理，“光学鉴定，你成就再高，也就是个民间的富家翁。修复学的再好，也就一介匠人的水平，如果留在故宫，顶到天也就是个副研究员。”
“但考古不一样：保护文化遗产，构建民族历史，提振文化自信，存续文明火种，重塑民族精神……前两者只是匠，后者却是师，你选哪个？”
“林思成，你天赋这么好，千万不要急燥。要选对路，要沉下心，要耐得住性子……假以时日，未尝不能达到冯先生的高度。”
冯先铭，中国古陶瓷研究先驱，第一学者？
呵呵……老太太，你真看得起我？
刚一撇嘴，脑袋上又挨了一下：“没出息，学不学？”
林思成老老实实点头：“学！”
一学就是四年，不敢说对全国所有的古窑址了如指掌，但只要是学过的，他就有印象。
比如介休窑，比如霍州窑。
1970年，冯先铭先生到山西考察，首次发现陈村窑。之后初步论证：白龙镇陈村窑就是史料中多次提到的彭窑和霍窑。
《格古要论》（明初·曹昭著）：元朝戗金匠彭均宝效古定器，故名曰彭窑……土脉细白，与定器相似……
冯先铭注：两者相去甚远。
定窑用高硅土，霍窑则为高铝低钙土。前者釉色呈象牙白，白中闪黄，后者洁白如雪，偶有黄白向青白转变。
高铝低钙，釉色洁白，偶有黄白，或转青白……看，是不是和固镇窑的精白瓷很像？
《博物要览》（明·谷应泰）：元时，彭君宝建窑于霍州，名曰彭窑，又名霍窑。胎细而腻，釉面泽润，薄者如脱胎，透如蝉翼，弹之可碎。
冯先铭注：霍窑白瓷含铝量过高，因窑温不足，所以质脆。
又注：霍窑初创时为洞坑式扇形单火膛，双烟室，烟道极长，燃料疑似为焦煤。
洞坑式，双烟室，燃料为焦煤……看，是不是和北午芹发现的唐窑，又一模一样？
除此外，冯先生又提到：霍州白瓷的烧造工艺、结釉因素，与明代德化白瓷、永乐甜白釉、明中蛋壳杯、成化斗彩等极为相似。
并且推测，晚明景德镇制瓷大师昊十九独创的卵慕杯，就是借鉴了霍州的脱胎瓷。
而霍州窑的影响有多大？
元代，中国唯一的细白瓷窑口，没有之一。
且为金、元两代贡瓷，收藏在各大博物馆，被误认为出自其它窑口的珍品，是河津瓷的几十倍。
所以2023年发掘后，被评选为当年中国十大考古发现之一。
之后系统论证，并非如古籍中记载，霍窑创于元代，而是创于宋末。之后兴于金，盛于元，衰于明末。
恰恰好，到宋末金初，河津细白瓷工艺失传，转而烧黑瓷。林思成由此推断，八十年代国家文物局发掘介休窑后的推断应该是错的：霍州窑烧造工艺并非自介休窑，而是河津窑。
为了验证，他先去了一趟介休，专门看了介休白瓷。结果没出意外：霍州白瓷和介休白瓷基本关系。
也因此，在河津找到五处窑址，卵白玉样本却少的可怜的时候，林思成却出奇的大方：六家平分。
因为他很清楚：实验样本多的是……
所以，当在永济收到那只白釉碗，林思成就知道：河津肯定有卵白玉窑。如果最后没找到，那就想办法发掘霍州窑。
还好，功夫不负有心人。
他更没有透视眼，站北午芹的山顶上扫一圈，就知道埋在地下好几米深的窑炉是什么结构，而且能分毫不差的画出来。
只是因为冯先生的书里写的清清楚楚：洞坑式、双烟室，长烟道。
2023年，霍州窑细白瓷窑址发掘后，和冯先生推测的一模一样：
看，是不是洞坑式，双烟室，且烟道极长？
所以自始至终，林思成都没觉得自己有多厉害，有多牛。
他很清楚：自己只是站在先辈的肩膀上。