284 幽灵船、血亲和家

    284 幽灵船、血亲和家 (第1/3页)

    洛哈特最近交了个网友。

    没错，就是布斯巴顿魔法学校礼仪教授奥黛丽·勒梅。

    不过并没有选择使用奥黛丽的魔法照片，而是她之前提供的那款很独特的‘神秘学信号机’。

    这台独特的炼金术造物开启之后，半径两米范围内，麻瓜手机的通讯等等问题都不再受到霍格沃茨魔法学校自身防护魔法的限制。

    这是在邓布利多允许下操作的。

    洛哈特可不想因为自身的娱乐导致霍格沃茨的地理位置因此暴露在麻瓜势力之中，老邓自身也是极其顶尖的炼金术师，能帮他确定这玩意有没有这方面的隐患。

    于是通过麻瓜的电子邮箱方式，跟这位同样年轻的巫师有了交流。

    洛哈特感觉很不错。

    他之前接触的，要么是邓布利多、麦格教授、格林德沃这些上上代的大佬，要么是斯内普、卢平、小天狼星这些苦大仇深且深涉政治的群体，要么就是丽塔、乌姆里奇、卢修斯这些寻求庇护者，要么就是哈利赫敏这些小孩子。

    在此之前，其实还有一个人也给洛哈特不错的较为平和的交流体验，那就是纽特的儿子小斯卡曼德。

    小斯卡曼德同样是魔法学校的教授，认知同样较为开放，是挺聊得来的。不过小斯卡曼德年纪可不小，总会给他一种跟邻家慈祥大叔交流的错觉。

    洛哈特和奥黛丽很聊得来。

    他对布斯巴顿魔法学校依然坚持礼仪这件事很好奇。

    两人从最开始的询问，到后面的交流，渐渐的两人谈的话题变得深入了起来。

    奥黛丽的答案很有趣。

    她说，‘贵族式的教育培养的是一种傲气，有礼仪的傲气，它带来的心灵力量是一种没经历过的人很难去理解的强化。它跟欧洲其他地方讲究纯血的议题看似效果差不多，但有着本质上的区别。’

    ‘纯血将心灵神圣化，礼仪将心灵英雄化。我们崇拜英雄，也渴望自身成为英雄。血统是与生俱来的，而英雄需要我们去成就，且每个人都有机会去成就。’

    ‘牺牲与享乐、奉献与权柄、守序与建立秩序……’

    ‘由此，布斯巴顿教导出来的巫师，魔法更为华丽盛大。’

    ‘这种华丽盛大的特点，就是近代古典巫师文化的特色，与古代古典巫师的神秘与不祥彻底区别开，形成一种更贴近时代的新魔法潮流。’

    ‘用您在书籍《神秘人伏地魔：有个麻瓜爸爸的纯血至上主义者？》中提及的童话理念来说，对于现代人而言，它更童话，更魔法。’

    ‘当魔法的电浆变成璀璨的烟火，不管是施展魔法的、受到攻击的、还是旁观者，对于魔法将会是完全不同的体验。’

    ‘但现在布斯巴顿魔法学校也面临着极大的问题，那就是礼仪教条化，僵硬化，刻板执行化。人们只为华丽盛大而华丽盛大，失去了浪漫的体验，也难以因其产生那种独特的傲气。’

    ‘大家不再骄傲了。’

    所以说啊，世间没有没来由的爱。

    布斯巴顿魔法学校普遍对原身吉德罗·洛哈特的追捧，就是因为原身做到了布斯巴顿们渴望的那个模样。

    而奥黛丽·勒梅对洛哈特的狂粉，更是因为现在的吉德罗·洛哈特提出了‘童话理论’，给出了布斯巴顿人困境的解决方案。

    他是希望！

    他是迷茫道路上唯一的那一道光！

    洛哈特也一样。

    他对布斯巴顿的好奇，同样源于他似乎在布斯巴顿找到了童话最好的补充。

    童话或者说魔法不应该远离生活，但哪怕洛哈特是霍格沃茨的教授，也不得不说，霍格沃茨的生活跟现实生活是有一定抽离的。

    说更接近纯巫师群体生活，但相比德姆斯特朗又不够。

    而且真实现实生活，整个魔法世界纯巫师社区其实能拿出来说的也就霍格沃茨旁的霍格莫德村。

    更普遍的反倒是巫师社区混杂隐迹在麻瓜社区之中。

    亚瑟·韦斯莱制造的飞天汽车，那才是新时代巫师的文化符号。

    至少洛哈特是这样的体感。

    小巫师们能从魔法学校体验到这份魔法的童话，特别是麻瓜家庭出身的小巫师，体验更深，但洛哈特这个成年人反倒是在霍格沃生活总是无法真正走入童话生活。

    这才有第二年任教，搬到了禁林里生活的做法。

    但不够，远远不够。

    这是古派的巫师的生活，绝非现代人类的生活，也不应该是新时代巫师的生活。

    巫师世界很多人对此很迷茫。

    森

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）