第一七八章 林怀恩的最后夏天（2） (第2/3页)
跟整过容的女性一样，很多美丽的内容都来自后天的塑造。”他指了指眼前的寺庙，“不像是帕辛寺，它的历史可以追溯到1345年，这座寺庙建立了纳兰风格的典范，也就是说它是白庙和黑庙整容的模板。这就跟你去长安参观兵马俑，然后导游把你带到了站着一坑奥特曼的景点，叫你和奥特曼合影你瞧，这些奥特曼不比兵马俑好看多了啊？”
徐睿仪掩着唇笑出了声，“奥特曼~兵马俑~”她扶着林怀恩的肩膀，笑弯了腰，“林怀恩，你也太有才了你要真在长安搞个奥特曼兵马俑坑，我百分百去打卡！”
林怀恩摇了摇头，“你这就是猎奇了。”
这时拍完照的李千语和李千寻姐妹也走了过来，找林怀恩拿相机看，见黄呈景和李俊佑破天荒的统一了战线。李千寻一半欢快，一半幸灾乐祸的笑着说道：“哟~你们两个不对劲，不会是昨天滑索道组CP组出感情来了吧？今天还跟个连体婴似的~”
黄呈景和李俊佑两个人脸一阵红，一阵白，他们哪想到来青迈还会踩这种虚假景点的坑，还在徐睿仪面前出了个洋相，但话都这么说了，那就只有嘴硬下去。
“不管它是不是新修的，但白庙和黑庙就是比帕辛寺好看啊！”黄呈景说。
李俊佑也点头道：“毕竟无论现代建造技术还是审美都比以前提高了不少，撇开历史价值，单从拍照取景上来看，还是白庙和黑庙更好。”
“即便抛开历史价值，单从艺术价值上来看帕辛寺都不是白庙和黑庙这种后现代艺术解构作品能比的。”林怀恩微笑了一下，指了指不远处的金塔，“这座钟骨塔，所呈现出来的是斯里兰卡寺庙建筑风格，还有那座土筑雕刻精美的浮雕佛塔，传承于高棉文化。像是蛇神扶梯来自吴哥文化。圣雁柱则是缅族文化。还有这些红瓦，是具有青迈千年历史的釉陶工艺，你们在抬头看看这些屋顶挑高尖尾风檐，它们是使用木刻，银镶，竹编等传统手工艺制造而成的。还有这些屋顶上方的饰物，它们都有自己的意义，装饰越多，屋檐层次越多，表示建造的人地位越高，而只有皇室才能建造四层屋顶的寺庙这些蕴藏其中的艺术形成了独特的有别与其他国家的纳兰艺术风格，后来这种优雅自由，不设墙窗的风格也影响了其他地区，这些并不是那些新造的建筑能传达给观赏者的。”
“我们又不是专业人士，不懂这些，就单纯的看好看不好看。”黄呈景还在嘴硬，将倔强进行到底。
林怀恩点头，“审美这确实是很私人的东西，其实我也觉得白庙和黑庙很好看。”他笑了一下，淡淡的说道，“只是我个人觉得，拍照的话这种更有历史厚重感，像是‘清晨入古寺，初日照高林’，你站在这里，能够畅想几百年前也有虔诚的香客从这座庙宇下走过，清晨或者傍晚的光穿过了时空，打在这斑驳的墙壁上，古老的时间
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