第一三五章 一念持明（1）

    第一三五章 一念持明（1） (第1/3页)

    “空蝉，你还有什么问题要问？”道镜禅师稍稍俯身，慈祥的凝视着林怀恩说。

    林怀恩盘腿端坐，脑子还没有太来得及思考，便一口气问了三个问题，“那我要不要剃度？要不要烫戒疤？是不是必须得吃素？”

    道镜禅师大笑，“自然不用。你是跟我修习禅功，又不是出家，乃是俗家弟子，不需要讲究那么多。而且泰兰德寺庙的规矩和华国又不一样，这里修的乃是小乘佛法，僧侣不仅可以吃肉，还随时可以还俗，娶妻生子，总之这边的戒律不怎么严苛。具体到我们白龙寺就更宽松了，除了上午上课，偶尔举行法会之外，都非常自由，想做什么就做什么。”

    林怀恩松了口气点头说道：“明白了。”

    “不过还是得自律。”道镜禅师微笑了一下继续说，“为什么你具有‘空’如此好的心相，就是源自你拥有一颗克制之心，这是许多僧侣日日夜夜在佛堂里打坐诵经，都修习不到的心相。”

    林怀恩迟疑了一下，小心翼翼的问道：“那禅师，我该叫您什么？”

    “禅师、老师、道镜都可，我这里没那么多繁文缛节。”道镜禅师一脸爽朗的说道。

    “那我跟白姐姐一样称呼您禅师好了。”林怀恩双手合十，低声问道，“我想知道我具体要修习些什么内容？是要学习佛学经典？还是去学医？”

    道镜禅师微微一笑，“都不用。”他说道，“学习佛家经典，包括吃素、诵经、苦修、行善等等都是为了琢磨心相，你已身具心相，就可以跳过这个过程了。”

    林怀恩摇了摇头说：“我不太明白。”

    “这样说吧，学佛，是修心，修的什么心？修的参透‘苦’、‘集’、‘灭’从而悟得大‘道’，这个‘道’便是迈过修习‘禅定’的门槛。你生来就已经在门槛之内，又何须再学这些东西呢？”

    “我生来就在门槛之内？”

    “释迦摩尼生来就是王子，他是王子才是释迦摩尼，他不是王子就不是释迦摩尼。”

    林怀恩恍然大悟，“禅师的意思是有钱就可以跳过修心的步骤是吧？”

    道镜禅师笑道：“是也不是。”

    林若卿低声解释道：“禅师的意思是释迦摩尼因为能轻易的体会到各种欲望满足后的空虚，才能屏除欲望，专注于求佛。你生来便在门槛之内，意思你天生拥有这些荣华富贵，就容易祛魅。而这些东西是那些生来穷困之人，一辈子都拥有不了又会渴求的东西，人在如此心境谈何参透呢？然而释迦摩尼想要苦修，只要离开皇宫，走进大山就行了。”

    “也不只是释迦摩尼。”道镜说道，“自古以来的先贤大哲少有穷苦之人，因为越穷困的人他能学习真知的时间就越少，真知越少，生存的压力就越大，欲望就越多，这样的人怎么可能耗费时间，静下心来，去参悟宇宙万物运行，这样虚无缥缈的道理？”

    林怀恩点头，“我明白了。”他又问，“那我为什么也不用学医呢？”

    “不止是医学，包括数学、物理、化学这些都是术，这些都是我们用来了解自身和周围环境的术，对你而言，旁人已经帮你研究了，你只要懂就行，无需钻研，因为穷一人之力根本无法参透人、自然和人与自然的关系，不论是你还是我，都是站在巨人的肩膀之上

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