第8章 虚道化神、道果炼虚

    第8章 虚道化神、道果炼虚 (第1/3页)

    “麻烦！”

    红云看到成就了道果的方钧，只觉得无穷无尽的麻烦。

    炼气感气，御清气以成道基。

    筑基明法，筑道基以成法则。

    金丹悟道，演法则以成大道。

    元婴晓虚，逆大道以成虚道。

    化神知果，虚实合以成道果。

    很早很早的时候，元婴其实是有九步的，这九步是构建大道过程。

    大道对于普通人来说，等同于天地的规则。

    但其实元婴知道，并不是这样的。

    天地的规则无论如何也是天地的，自然是天地去维系的。

    而元婴的大道要元婴去维系。

    元婴想要扩张力量，想要改变世界。

    就需要自己一步步来。

    这一步步，就是元婴的九步。

    在以前这九步的难点就在于和其他元婴的冲突。

    原因也很简单。

    其他元婴不愿意你的大道进入他们的领域。

    像大宇宙的规则。

    元婴破坏后大宇宙会进行维护，再度新生。

    可元婴的大道被破坏之后，就需要元婴去做。

    然而破坏比建设易。

    即便是有自动化的修复系统。

    可是连你这个自动化都破坏了。

    大道也就毁灭了。

    故而，在仙墟世界元婴是有一个个地盘的，在这个名为仙宗的地盘。

    是元婴大道的核心所在。

    也可以说是道域。

    比如说山岳宗就是山岳的道域。

    这当然不是说其它地方没有山岳的大道。

    其他的道域也是有的。

    但和道域之主的大道相比，山岳的大道在这里弱了一筹。

    力量也弱了一筹。

    但也无需要再经历元婴九步。

    只要能够继承了上一个元婴的大道，那么自然就完成了九步。

    完成九步之后自然是逆大道而行。

    元婴在深入了解到大道之后。

    就会发现和自己大道相对的有一个虚的大道。

    它不是简单的生与死，善与恶、光与暗这种。

    而是存在与不存在的分界线。

    是真与假、实与虚的不同。

    通过逆大道就会获得与现实世界相对的虚之力，拥有虚之力就能够炼就虚道。

    以虚道和实道相合。

    就会拥有道果。

    自此之后就能够跳出时间长河，游走过去与未来。

    所以，又有修仙者将这一步命名为炼虚。

    而凝炼虚道的过程又被称作化神。

    当然，也有元婴不承认。

    毕竟说白了元婴的九步是一个过渡的境界。

    和炼气、筑基、金丹不同。

    没有什么难关。

    只要无人阻止就能够轻易的达成。

    以前算九步，是因为真的难。

    元婴们互不相让，不愿意真的有人能够让大道流转到整个仙墟世界，让人获得天道。

    自五行道主第一个统一了仙墟世界，将自身的大道扩散到仙墟世界的每一个角落之后。

    元婴们才知道。

    单单是大道扩张到整个仙墟世界，距离接触天道还远得很。

    这一步才开始拥有凝炼他们眼中已经观测到，但一直无法凝炼的仙之力，也就是虚之力的资格。

    而也真正的知晓了。

    虚之力和他们过去知晓的真之力是不一样。

    真之力是从宇宙开辟所演化的力量。

    而虚之力是从宇宙终结所演化的力量。

    执掌这个力量的存在能够改变历史。

    所以又可以称得上一声仙人。

    五行道主离开后。

    元婴们妥协了，互相允许大道蔓延，然后各个凝炼仙之力，以求道果。

    结果，没用。

    道果还是难求。

    化神这一部分卡住了不知道多少元婴。

    元婴有九步，化神同样存在九化”。

    这就九化是凝炼虚道的过程。

    按方钧的话来说是打造逆时序思维的过程。

    这一步是很难的。

    因为无论如何正时序的生命和逆时序的生命是不同的。

    思维也是不同。

    再加上明悟“我之为我”的元婴为了锚定自我，是非常固执的存在。

    不知道多少自以为惊才绝艳的元婴倒在了这一步。

    那时候的化神，基本是无生之局。

    而且化神相对于元婴更多的是生命形态的蜕变。

    战力的变化太少。

    最多相当于三代机和六代机的区别。

    化神九化之间的差距也没

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