第三百一十七章 边缘海域 (第3/3页)
“看来阁下才刚从失落大陆逃出来吧，能够一口气逃至这里，难怪能够轻易斩杀这个邪信徒，这里是千珍群岛的边缘区域，附近原本有四座大型野岛，我们野修称之为四宝海域，可惜十余年前，大宝岛上的野修们信奉了邪灵，成为雷元教一员，便开始不断残害其他三岛的居民，不惜代价收集雷灵之物……”
李默面色渐渐凝重起来。
首先他从这位张绣凝的口中得知，他的确离开了中原大陆，但却并没有进入失落大陆，而是来到了这所谓的千珍群岛边缘。
在失落大陆的周边，足足有二十几个类似的群岛区域，千珍群岛只是其一而已。
千珍群岛海域，有数百座大大小小的灵岛。
所谓灵岛，是指拥有灵脉的岛屿，适宜修行之所，几乎都已经被大大小小神祇占据。
与之对应的则是野岛了。
但野岛不仅仅只是没有灵脉而已，相传许多所谓的野岛，乃是从禁忌海漂浮过来，岛上的一切，随时可能一夜间彻底消失，因此也被称为食人岛，乃是失落海上的四大灾难之一。
也有人说，野岛上一旦聚拢了人气，将会逐渐转化为灵岛。
至于另外的三大灾难，则是邪神草、天外饵、海市蜃楼。
在这里。
飘渺血蛟族、百鳞之长化形成精的蛟龙、各种山海神祇高高在上，统治大大小小海域，人类则成为了一种资源，犹如圈养的牛羊，除了提供神祇们所需的人气外，还会用来作为各种血祭的消耗品。
这里的人类没有任何权力可言。
普通的人族，会被作为商品，在各个神祇之间交易，并当作牲畜圈禁饲养，壮大数量。
具有灵根的人族，则会直接宰杀，以免日后形成反抗势力。
因此这里不断躲躲藏藏的人族修士，也就成为了所谓的野人、野修。
好在这里可谓是异常混乱！
在那些血蛟族、神祇们没能控制的边缘区域，除了人族野修外，还有各种邪教，信仰邪神、邪灵、邪祟。
信仰邪祟的不必多说，当初华安镇的那些人，便属于此类，李默并不陌生。
信仰邪灵的，则是崇拜某些死物，当初李默在师门内战中所得的古经碑，便是此类，长期与邪灵血祭交易，也许会得到强大的力量，但也会逐渐被污染，发生莫名的变化。
“原来那个家伙，是受到邪灵污染的人类。”
李默看向先前被他斩杀的尸体喃喃后，不禁有些好奇。
大宝岛雷元教的野修们，究竟信奉了怎样的邪灵，以何种方式呈现于山海界。
当初真魔分身可是借助古经碑邪灵，晋升了金丹期。
至于这里所谓的邪神，则可谓是多种多样。
有的是从海市蜃楼中走出的诡异生物，有的是吞食邪神草后的畸变生物，有的修炼邪功的野修，有的是流淌着上古山海大妖血脉的诡异生物，甚至是阴司鬼族、修罗魔族……
“在许多失落海域，邪神教派的处境也要比我们野修好得多，他们甚至能够在参军，然后获得正式的神祇身份，而我们野修只能不断东躲西藏，在边缘角落游荡……”
据李默所知。
邪神教派之人，随着修为的不断提升，被各种外力污染，将会逐渐失去生育的能力。
这大概便是飘渺血蛟族放开管制的原因吧？
他听着张绣凝的娓娓诉说，脸色愈发凝重。
他感觉自己仿佛瞬间从高高在上的山海界统治者，变成了毫无权力可言的奴隶，接下来在这里只能犹如过街老鼠一般东躲西藏。
“也许离开乾国，来到这里避难，并不是一个明智的选择。”
但这般的想法仅仅只是一瞬而已。
在这里他至少还能作为过街老鼠东躲西藏。
但在大乾国，他所要面对的则是那个毫无痕迹的杀手之王，下一次对方肯定不会只是背后随手一击了。