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第8章 道体小周天玄水紫府法,莽象莽象,我本无相!

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    第8章 道体小周天玄水紫府法,莽象莽象,我本无相! (第2/3页)

就是绝对死路的认识。

    这些理解和认识,是赤沙界修士远远未曾触达的层级。

    为什么仙尊会考虑到这些东西?赤沙界的法门就如此的神奇,能让玉阙仙尊看一眼就联想一堆吗?

    是的,就是这么神奇。

    修行者力量和修为的提高,会反哺生命层次和寿元,玉阙仙尊寿两百余年,经历的世事也够多,他的眼界和判断力,当然是非常高的。

    赤沙界的修行体系,依托于类似天人感应法体系的模式,将天地本身,视作修仙者修行的根本。

    在玉阙仙尊看来,这非常荒诞。

    如果修仙者求的是超脱,那把天地看的很重这件事,对应的就是求天地给超脱。

    他者赋予的超脱,是超脱吗?

    相比于赤沙界,大天地的版本就太超前了,以大胃王为代表的一票金丹,在洞天法创立出来后,短短万年的时间内,就把大天地啃得拥挤不堪。

    被赤沙界修仙者们寄予期望的他者,也就是诞生修仙者的天地本身,在大天地的仙尊们眼中,就是资粮而已。

    没什么好敬畏的,无论此方天地、彼方天地、可能存在的更厉害更非凡的天地,无论这个他者的状态如何,都没什么好敬畏的。

    在玉阙仙尊看来,如果以通向独尊的目标为评价维度,显然,大天地的修行体系和大天地仙尊们的修行理念,是远远领先于赤沙界的。

    注意,这里的评价维度是‘以通向独尊为目标’——概念可以有无限的外延,评价的维度更是可以随便定义,但修仙者修行的意义本身,玉阙仙尊从来没有迷惑过。

    就是要超脱,就是要追求不成为代价的一部分,就是要通向那真正的大逍遥与独尊。

    仅此而已,其他的幻光,仙尊不在乎。

    通过对离秋和兰草留下法门的研究,玉阙仙尊非常确信,赤沙界修行体系的根本逻辑没有任何可取之处,就是落后的、不够高效(相对于他的目标)的模式。

    但是,赤沙界不同修仙者,各路天骄,在修行上创立的具体手段,如果有优秀的,也能够被玉阙仙尊接纳、借鉴。

    净水的贫水水道就是个典型的案例,不过现在不是深挖这些的时候,玉阙仙尊的当务之急,是尽快入天人境。

    如此,无论小黑失踪对应的可能性是什么,仙尊都能更从容的应对。

    他根据妙法玄水道以及自己曾经修行的窍穴勾连紫府法、涉猎的法宝载道紫府法,结合赤沙界特殊的水灵环境,为自己设计了一套特殊的‘道体小周天玄水紫府法’。

    《道体小周天玄水紫府法》

    听起来很厉害,事实上也很厉害。

    这是一位真正的仙尊,站在水法仙尊滴水的肩膀上,结合自身对妙法玄水道的理解,对法宝载道紫府法、窍穴勾连紫府法的掌握,对赤沙界抗旱天骄水法真人净水贫水水法的借鉴,创立的一门全新的、适合自身修行特点、适合赤沙界环境的特殊修行法门。

    换一个人,就用不了,但东极玉阙仙尊用,就是好用!

    道体小周天,对应的是赤沙界水灵几绝的操蛋环境,以窍穴勾连紫府法曾经开过的窍穴为基础,构建完全不是周天的玉阙窍穴版‘小周天’。

    什么天罡地煞七曜九星二十八宿,完全对不上,小周天的周天,是玉阙仙尊当初开窍穴冲紫府的窍穴周天。

    玉阙仙尊以炼道大宗师的水准,将法宝载道紫府法所需的法宝,化作周天窍穴中容纳的四转妙法玄水,玄水做凭依,窍穴为容器,构建以道体为基础的特殊版‘周天玄水载道紫府法’。

    此法可以实现五重目的——玉阙仙尊是真仙尊,你可以笑玉阙仙尊某些时候在某些事情上磕碜,毕竟没有人可以在任何环节、任何事情上都做到极致,但你不能笑玉阙仙尊的‘含骄量’是假的。

    第一重目的,就是延续窍穴紫府法的老路,当初打下的基础,可以用,为什么不用?

    用了就能更快的开紫府,更稳的重新修回修为,这就是最快的路。

    第二重目的,就是对抗赤沙界的操蛋环境。

    在赤沙界这种水灵几绝、人均被旱到超雄,随时都会全力开干的逼地方,玉阙仙尊必须考虑自己开了紫府后的战斗力问题。

    一个水法的紫府真人,即便掌握着妙法玄水道,在很多时候,斗法时也要考虑水灵不足的问题。

    而以玄水纳入窍穴,借法宝载道紫府法的精要和窍穴勾连紫府法的修行基础,以及对妙法玄水道的掌握,还有多重转化层次的妙法玄水的妙用,玉阙仙尊可以实现自身道体内的‘水源不断’。

    当然,这种水源不断是有上限的,他浑身也就开了四百多个窍穴,能容纳四百多团玄水,这些玄水承载的水灵之力,就是‘水源不断’的上限。

    第三重目的,就是提高斗法的实力,作为出身于大天地的修士,玉阙仙尊实力构建的核心之一,便是神通。

    而神通,大部分是要依托于窍穴而产生的,所以只有筑基后期、窍穴开的比较多的修士们,才能有基础成为资深筑基。

    当玉阙仙尊的窍穴中,装的是妙法玄水后,玉阙仙尊的水法神通,会和他所掌握的‘妙法玄水水道’共振,实现威力的增强、妙用的增强。

    第四重目的,是为了重回紫府后,修行的轻松和简单。

    玉阙仙尊早就不是当初修溯脉癸水气,修的痛不欲生,还以为自己修到了‘真法门’的沙比了。

    修行法门的强大与否,和修行要付出的代价,从来没有绝对的关系。

    反而是那些需要付出巨大代价换取修为提高、实力提高的法门,往往是最垃圾的,效率,是仙尊层次修行永远绕不开核心问题之一。

    同样的时间,比如说一年吧,若一个效率高的仙尊,可以修行出一百点修为,另一个效率相对更低的仙尊,只能修行出九十点修为。

    则一万年后,双方的绝对实力差距,就会大到离谱。

    故而,玉阙仙尊有必要在自创的法门上,充分兼顾效率。

    而作为后天水法大道的妙法玄水水道,可以转化不同层次的玄水,从一转到九转。

    一转的玄水就是普通的灵水,九转的就是彻彻底底的仙露了,其中容纳的水灵高低,自然不可同日而语。

    如此一来,玉阙仙尊借‘道体小周天玄水紫府法’实现的道体内‘水源不断’,就能有不断地成长。

    继续开窍穴,横向的提高容纳玄水的数量是成长,提高玄水的转化层次,纵向拉升窍穴内容纳的水灵上限也是成长。

    主打一波横竖都是赢。

    玉阙仙尊就不信了,自己这么修,就算追不上大天地的老登们,起码也是个金丹仙尊平均水平吧?

    第五重目的,则是为了更好的修行水法的神通。

    以法宝载道紫府法,借妙法玄水道的掌握,以玄水和窍穴结合,构建自身的紫府基础。

    这套体系如果能跑起来,玉阙仙尊可以在修行的过程中,不断的调整窍穴,从而适配不同的神通,甚至创立自己的神通。

    浑身的四百多个窍穴,恰似一件顶级法宝或灵宝上的‘禁制阵基’,排列组合一下,就是无限的可能性。

    某些神通,玉阙仙尊正常用,可能极限也就是施展出其原本的强度。

    但靠不断地调整窍穴,玉阙仙尊就能借多个窍穴共同承载神通的一处激发节点,通过增加引擎或更换排列方式的手段,突破神通威力的理论上限,实现青出于蓝的效果。

    可以说,玉阙仙尊独创的这套‘道体小周天玄水紫府法’,继承了过往的修行基础,实现了对赤沙界特殊环境的特化,提高了斗法的实力上限,兼顾了修行的速度和效率,优化了神通的掌握和施展威力。

    听起来全是优势,好像一点代价都不用付,似乎玉阙仙尊像极了躺赢狗。

    但实际上,如果大天地第一天骄,传奇级别的最速金丹,无法实现如此的修行效果,没有相应的天赋,反而才是奇怪的。

    作为最不可能的时代中杀出来的逐道者,罗刹和玉阙仙尊自己,对他自己的自信,不是什么空话。

    道体小周天玄水紫府法是玉阙仙尊自己创的法门,修行的过程中,即便遇到什么问题,玉阙仙尊也知道这个问题是如何发生的。

    所以,处理起来就很快,而且不仅不会降低玉阙仙尊的实力,反而还能更进一步的优化他创立的玄水紫府法。

    继承过往窍穴勾连紫府法基础的设计,也能帮他在修为提高上大大提速。

    因此,玉阙仙尊在地下的修行,颇有种一日千里的感觉。

    四个月的蛰伏,玉阙仙尊第二次夯实了自身的修行基础,相比于曾经的速通,而今的玉阙仙尊,对什么环节不能省,已经有了充分的认识。

    

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