第264章 影评人大战

    第264章 影评人大战 (第1/3页)

    故事在一种近乎于悲壮的气氛中，临近结尾。

    李斯刻字于和氏璧，于宗庙中供奉，百名术士跪坐祷告，传国玉玺在星月照耀下散发出隐约清辉……

    飞雪以身入局，侍奉李斯，为无名打开觐见大门。

    李斯眼神邪异，大笑着同意带无名上朝。

    觐见前夜，无名在宫外解剑，随手入宫沐浴更衣，当侍女亲手为他换上新衣时，影院中发出一阵低沉惊呼——

    只见一柄短剑，如同游鱼一般在无名的肌肉上悄然流动，侍女批衣时，剑在无名脊背，当无名转身时，剑又悄然游动到小腹。

    流畅的肌肉，细密蜿蜒，带动短剑轻松躲开女官的审视。

    当无名张开双臂，彻底披上最后一件外袍，镜头略微上抬，锁定他的面部。

    在顶光的照射下，无名下半张脸重新藏于阴影，惟有眼神幽幽，定格在刹那寒芒间。

    渲染了整部电影的藏剑术，终于以一种最炫酷最意外最不可思议的方式，呈现在观众面前。

    旭日东升，威严王宫传出诏令.

    “宣，无名勇士进殿！”

    “宣，无名勇士进殿！”

    “宣，无名勇士进殿！”

    诏令一级级传递，最后由皇家御卫们齐声高呼，震耳欲聋。

    无名拂袖举匣，端端正正走向大殿。

    最终决战，一触即发。

    厚重庄严的秦王宫中，始皇帝摆手拒绝了蒙毅代劳的举动，让无名上前献颅。

    “哈哈哈哈！”

    看到太子誉那颗表情平静的头颅，秦王畅快大笑。

    “朕之大疾，今去矣！”

    笑着笑着，声音转悲。

    “惜哉！如此勇士，却不能为我所用……”

    始皇帝轻柔地关上匣盖，眼中遗憾由浓转淡，很快恢复帝王本色。

    “无名！”

    他声如古钟，厚重宏大。

    “你为朕解此痼疾，劳苦功高，朕，理应厚赏。说罢，你想要什么？”

    李莲杰回道：“无名身心俱碎，已无多余心愿，只想……与君同亡！”

    话音未落，人已冲出。

    大殿的石板被他一脚蹬裂，身体在空中极度舒展，挥手时，手中空无一物，近身时，剑已在手中。

    但……

    秦王处变不惊，只是用力握住了传国玉玺。

    第一剑，斩破护罩。

    第二剑，斩掉玉玺一角。

    第三剑……没有第三剑了，无名被玉玺威能弹飞，撞上殿柱，始皇帝反手拔剑，猛然一掷，将大残的无名钉在殿柱上。

    影院爆发出一片惊呼，但极少有不满，大部分都是一种理解的悲怆。

    这一版的铺垫非常到位，李斯在制造传国玉玺时，便已经解释过那八个字的意义。

    受命于天，既寿永昌。

    这是秦国自上而下，百多年的大一统伟愿，在这一代即将化为现实之际，所形成的“天命”。

    外国人非常擅于理解这种天命。

    石中剑的传奇是英国佬炮制虚构出来的，美国人照样认。

    天命、神权、极致的个人英雄主义，这三者，在西方文化中从不产生冲突。

    天命神授，进而催生英雄，此为常态，且是正理。

    秦王的天命不太一样，是由万民愿力凝聚，没有神权什么事儿，但是也不妨碍他们理解。

    影评人格林便写道：“这是一种相对于宗教更加宽泛的信仰，秦国百姓相信大一统伟业近在眼前，狂热地崇拜他们的王，因此才使得整个秦国变成了一个无情的战争机器，也因此凝聚出了超越现世的天命伟力。

    这是秦始皇应有的高度，作为中国历史上第一个大一统皇帝，他理应足够特殊，事实上也确实足够特殊。

    导演张毅谋在这里的处理方式，非常新奇，但又合乎逻辑，这让无名的行为更显悲壮……”

    作为一个有着基本历史常识的精英，他当然知道始皇帝没有死于刺杀。

    事实上，大部分影评人都知道无名肯定没有成功，因为背景和设定摆在那里，只是不知道具体的理由。

    现在，他们觉得这个理由可以接受，甚至有一种顺畅自然本该如此的惊喜。

    罗伯特写道：“无名的悲剧根源在于违逆了历史大势，违逆了天命，但也正是他的反抗，将天命斩落一角。

    这种处理太大胆了，我不知道中国的历史是否真是如此，但这令人耳目一新，让他和太子誉、飞雪、赵后的所有牺牲拥有了非同一般的重量。

    我爱死了这种悲壮，他们中的每一个人，都因此被赋予了格外闪耀的灵魂……”

    影评人爱悲剧，爱厚重，爱一切不商业的东西，这是他们吃饭的根基。

    《英雄》的结局显而易见的不是商业爽片，而是文艺的升华。

    这调调，太赞了！

    但是对于普通观众而言，这个结局显然不够友好。

    罗宾逊对于秦皇和无名最后的对话相

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