第十四章 笑对嘲笑

    第十四章 笑对嘲笑 (第1/3页)

    鬼气修行共分六个境界，分别是“化元”、“通玄”、“灵虚”、“七劫”、“太虚”、“寂灭”，这六个境界又各分四层。

    第一重境界“化元”意指鬼修者将鬼气炼化，强固魂体。

    其中的“元”并非魂元，而是指鬼气中的精元。此阶段也是最容易修成的，修行者往往只需花费数年时间便能练到第四层，也有资质优秀者，仅用数月便可到达。到达这一层，最直观的表现就是，修行者的魂体已不再如寻常鬼魂那般透明缥缈。

    第二重境界“通玄”，这个阶段修行至第一层，魂体就能完全凝实，魂肤似活人之躯。

    第二层，魂体可生魂骨，与活人骨骼不同的是，这一阶段的魂骨坚硬如钢铁，魂体力量也会得到质的提升。

    第三层，魂体血肉重生，若修行者来到人间，从外形已分辨不出其人是鬼魂。当然，这个阶段的魂体是无法生存在人间的，人间的纯阳真气很快就能将它们烧灼至虚无。

    第四层，魂血还阳。所谓魂血还阳，就是指此阶段鬼修者血液中的阳气能得以重生。鬼魂属性至阴，故无法承受人间阳气，然而重生了魂血中的阳气之后，他们便能恢复某种程度的阳气，所以能在人间停留数月。

    这个阶段之所以称作“通玄”，其意便是通晓玄理，做到看似有些不可能实现的事。鬼魂回到阳间生存，便属“玄”。

    第三重境界“灵虚”，这一重境界的修行者，可通晓变化之术。

    魂体若被打散，将化为魂元四散，也就意味着魂体的“真正死亡”，然而灵虚阶段的鬼修者，却能无视这条常理。孟蛊多次莫名将身形从原地消失，正是利用了灵虚境界的变化之法。

    鬼气修行虽分六个阶段，然而真正能修到第六阶段者却是几乎没有。如果非要说有，那就是划分鬼气修行的那位，就连传说都无法追溯的不知名前辈。

    当今鬼界修行者，处在“化元”阶段者最为常见，“通玄”境像是一座陡峰，能“爬”上去者，不足半数。

    如果将从“化元”突破到“通玄”的难度比作攀登陡峰，那通玄境界中的每一层突破都像是跨越一道“天堑鸿沟”。能到达“通玄”境界第四层者，放眼整个鬼界，已算得上稀少，然而，能修行到第三重“灵虚”境界者，用“万里挑一”来形容都不为过。孟婆司三位长老据说都只修行到了这一境界，具体是第几层，却是少有人知。

    至于“灵虚”境之后的三种境界，《鬼经》中只做了简单描述，从“灵虚”境开始，所有境界的修行都要依靠修行者自身去感悟。

    自从得到《鬼卦》和《鬼经》这两本书后，小蛤蟆每天都过得无比充实，早上起来参照一些药方尝试自己调配出些药来，午后便开始遵循书上的修行方法闭目修行。

    引鬼界之灵气入魂体，行大周天运转，调整呼吸频率，借此与天地一息。当鬼气能顺利在魂体内行过三十六周天时，即为到达“化元”境第四层。

    小蛤蟆花费半月时间掌握鬼气运转之法，又花费两月时间让鬼气在魂体内行大周天，缓慢运转了一周，第二个大周天运转只花费了一月半。

    在熟悉了鬼气大周天运转方

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