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第476章:汉乱

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    第476章:汉乱 (第2/3页)

的社稷,也在奇怪的道路上越跑越快。

    建平二年,

    察觉到国家有了严重问题,但自己一时难以解决的皇帝,向一些方士发起了咨询。

    “大汉的天命还能持续多久呢?”

    后者很是肯定的回道,“马上就要到头了!”

    于是皇帝惶恐的发问,“朕该怎么延续社稷宗庙?”

    对方说,“天命更迭,是注定的事情,陛下即便是天子,也没办法阻止这一点。”

    “但!”

    “臣既为陛下所请,自然要为陛下出谋划策,以示忠诚!”

    通过一番玄之又玄的做法和描述,

    皇帝下了一道神奇的圣旨——

    不用再等待之后的跨年,直接将目前的“建平二年”,改为“太平元将元年”,

    并将自身的尊号,改为“陈圣刘太平皇帝”。

    而其这样做的目的,

    是为了欺骗上天,

    让那有着赫赫目光的上帝,认为人间的朝代已经发生了改变,天命从刘氏天子这里,转移到了其他人身上。

    是以,

    方士们将此事称之为“更受命”。

    但上帝哪里是大汉改换一个名字,遮住一部分面孔,就认不出来其是什么鸟样的糊涂蛋呢?

    哼!

    即便是粉身碎骨,

    上帝也会将其来源经历,看的清清楚楚,并记录在案!

    所以这件事,很快便被人揭露出来,成了一场朝野皆知的闹剧。

    皇帝羞恼的收回了旨意,恢复了建平的年号,回到后宫和自己的近臣闭门生起了闷气。

    朝堂上,外戚之争还在继续。

    地方上,天灾和人祸仍旧不断。

    而当这肆意妄为的狂风吹过相对僻静安宁的川蜀时,

    太平道在中原的大贤良师也决心行动起来。

    “我要去关东那边传道了。”

    “你要不要跟我一同前往呢?”

    他收拾好了行囊,携带了一些弟子,然后对早已从“颇有佳姿”的青年,进化成油腻中年的周坚发出了邀请。

    周坚疑惑的说,“为什么要去那么遥远的地方呢?”

    从川蜀之地前往关东地区,可不是一件轻松的事情。

    “而且这里伐山破庙,灭绝淫祀的工作还没有完成,突然抽离人手,会有影响吗?”

    这些年来,

    太平道在川蜀的发展很是迅猛。

    他们拥有了许多追随者,

    然后又在大贤良师的带领下,驱逐了不少盘踞于山野之间的蛮夷,以及扎根于乡间无知之人心中的野蛮习俗,捣毁了一些凶神恶魔的庙宇。

    除此之外,

    太平道还在自身的力量壮大起来后,带着百姓前往了几次郡县的治所城邑,同居住其中的官员、豪强们谈判。

    当后者看到来势汹汹的太平道,还有他们手里拿着的武器时,神情便显得十分柔软。

    随后,

    双方进行了坦率的交流,充分交换了意见,并取得了暂时的友好成果。

    毕竟,

    当地官府和豪强,也不想再激起一次新的民变。

    已经传播开来的太平道一旦闹腾起来,可不像那些起事之时,只能聚集起几十上百人的庶民一般,容易镇压下去。

    但他们自然也不甘心分出那些相对于自家庄园来说,极为微渺的土地,返还给那些低贱的平民。

    事后,

    豪强们便对着喜欢为百姓出头,念叨什么“分田地、均贫富”的太平道表达了自己极大的愤慨,并暗示在接下来的日子里,自己绝对会对这群穿着黄袍,拿着九节杖的道士,施以严重关切。

    大贤良师孙冲则是淡定的回以“拭目以待”四个字。

    “如果人手变少了的话,当地的士族官吏,怕是会有一些动作。”周坚捏着自己肥厚的下巴,如此说道。

    经历了那样的对冲,

    川蜀的权贵,已经默认太平道是个会造反的邪恶势力了。

    但肉食者向来可鄙,具有天生的软弱性,

    为了能稳定的汲取财富,

    为了自己的政绩没有污点,

    更为了防止自己打不过太平道,造成更恶劣的影响……

    这才没有直接动手。

    对此,

    孙冲只是微笑着说,“我在新夏的时候,我的老师便告诉我说:

    太平道只能带领民众一段路程,踏上一条依靠黎庶力量,也能谋求富足安定,不畏惧权贵的道路。

    但民众能够在这条路上走多远,做到何等地步,终究是他们自己的事。”

    太平道也不能给人时时依靠嘛!

    “而且新一代已经成长起来了,川蜀的众多信众,也会逼得肉食者投鼠忌器。”

    “即便有了不测,我也相信他们的力量!”

    “所以,我应该去更加艰难的地方,为那里挣扎茫然的人,谋取更多的福泽!”

    自成帝以来,

    天下愈发沉沦。

    关东之地也因为接连而来的天灾人祸,变得人心癫狂。

    他们惊惧于天地、朝廷、豪强,

    不再信任人间的许多东西,逐渐受到巫蛊的诱惑,企图用疯狂的信仰来减轻自己活着的痛苦。

    而在大河两岸,原本极为流行的“河伯庙”,也被喜新厌旧的信徒们,迅速废弃——

    即便有王延世这个糊裱匠的存在,减缓了洪水的弥漫。

    但大河决堤的次数,并不会被人忽视。

    随着王延世的去世,

    

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