第一百零一章 干涸的河道 (第2/3页)
，这个宗教经过了一次很大的劫难之后，信仰发生了彻底的更改，一些残留的岩画以及人像的主题，都是大鲁特。大鲁特完全替代了宗教以前信奉的神明，真正站立在神坛的顶端。古老的宗教没有建立国家，否则将会政教合一，精神领袖同时也是行政首脑。但眼前的一切说明，在拜血教栖息于这里的时间段内，肯定出现过至少一位非常有手段和头脑的大鲁特。
小胡子不知道特事办的队伍过来的时候走的具体路线，他只能跟着自己的感觉和判断去走，一路上的石壁全都是石洞，外围那些几层教徒居住的地域过后，就是一些宗教中高层人物活动的地方，祭祀在他们的日常生活中占据了很大一部分。小胡子看到了很多挖出来的池子，池子的底部铺着厚厚一层黑色的杂质，那是已经完全干涸后的血迹。
这种池子估计不是用来祭祀的，不符合古老宗教中常规的祭祀场合和仪仗。但根据池子的数量来看，在当时，往池子里蓄血是经常有的事，每个池子里的血迹都有几厘米厚，需要很多的血。这种行为是费事而且没有意义的，但拜血教的人做的不亦乐乎，以此为己任，可能很多人被放掉大量的血之后就会死去，然而这样的活动从来没有停止过。
小胡子在想，如果这个时期的大鲁特是有手段而且有头脑的人物，他不可能对这样严重损伤团体生产力和人口的行为无动于衷，作为宗教的最高统治者，所有的行为都要经过他的认可。
这个问题如果真的需要答案的话，那么答案可能只有一个，大鲁特知道这一切，但是就是要通过这样的举动来掩盖一些真相。
通常来说，宗教中较有地位的人活动的区域之后，应该就是最核心的地方了。石头垒起的低矮的建筑把这里分成了几块，建筑的边缘后面，是那种有点熟悉的交织在一起的水路，水路经过人工的开挖和引导，不过现在已经没有水了，只在最底部留着浅浅的一片水迹。
这些水道并不深，跳下去只要腰部，但小胡子没有乱动，他看到前面不远的地方，好像有一根很长的绳索，绳索上每隔十来米就挂着一团东西。那些东西一动不动，看上去就像一个个被挂在半空中的人。它们外面裹着一层已经变了颜色的布，看不清四肢和面部，所以也不能确定是不是悬挂的尸体。
但是看着这些，小胡子自然而然就想起了人俑，这个东西也叫人茧，很邪，也很可怕，川西一些善用蛊的人，会培育一些人茧。
他想把光源开的更亮一些，看看四周有没有可以绕过去的地方，反正那些吊着的东西让人反感抵触。但是小胡子没有来得及打开光源，纵身就跳到了最近的水道里，然后马上趴了下去。他看到左边很远的地方亮起了几束很强的光线，
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