第八章 格丹里 (第2/3页)
不把所有能挖掘的东西全都挖掘出来,是不会撤走的。
小胡子已经知道,金属物,六指石像,还有末世预言的记事符,都在同一个地方被发现,它们之间可能有什么不为人知的关系。
“仁波切活佛,末世预言的具体内容,已经没有人知道了吗?”
“察那多大师是最后一个了解末世预言的人,他不可能把预言的内容记录在什么物品上,只可能装在自己的脑子里。”
“预言断绝了。”
“不。”仁波切活佛轻轻的摇头:“几天之前,我有两个预感,第一个预感,就是很快会有一个特殊的不速之客来嘎扎寺,你果然来了。”
对于仁波切活佛的这个预感,小胡子并不意外,因为他和格桑梅朵在求见活佛的时候非常顺利,现在回想一下,当时的情景好像并不是自己来求见活佛,而是活佛在等他。
“活佛的第二个预感,和预言有关?”
“你知道吗,末世预言不会断绝,它仍然会流传下来。”
“我知道。”小胡子想了想,说:“伏藏。”
神秘藏区的教徒和藏人都百分百的确信,任何珍贵的经录典籍绝不会永远断绝,尽管这些东西会随着当时所发生的天灾**而暂时消失,但那也只是暂时而已,总有一天会传承到觉醒者的脑海里。
末世预言不是佛教的经典,但仁波切活佛觉得,它至少在西藏的历史长河中暂时的消失了好多次,每一次都好像消失的无比彻底。然而事实证明,它依然传承下来,那种传承方式,很可能就是伏藏。
包括半生都没有离开过嘎扎寺的察那多,他的信仰如果被终止改变,那么唯一的解释,就是他是末世预言伏藏的觉醒者。
“我的第二个预感,就是末世预言的伏藏。”仁波切活佛郑重的说道:“接受伏藏的人,将要觉醒。”
小胡子的表情没有变化,但心脏仿佛瞬间就停止了一下跳动,仁波切活佛当着他的面说出末世预言伏藏的觉醒者,难道是活佛预感到了更多的东西?甚或说,那个觉醒者会是自己?
“放下你心中的不安。”仁波切活佛用一种宽慰般的语气说道:“我觉得,觉醒者不会是你。”
“他会在什么时候觉醒?”
“我不知道,预感只告诉我了这些。”
“仁波切活佛,可以告诉我,察那多大师身亡的具体位置吗?”
“你已经停止不下来了。”仁波切活佛说:“他身亡的地方,找不到任何东西。告诉我,你要做那个祸乱降临之前第一个卷入其中的人吗?”
“我想知道一些事情。”
“忠告给你,那条路就在你的脚下,一切由你。”
察那多的尸体被找到的时候,仁波切活佛已经以转世尊者的身份进入了嘎扎寺,他了解很多,把当时的具体情况原本复述给了小胡子。
与仁
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