534：神火集群搬运观法

    534：神火集群搬运观法 (第1/3页)

    “假设开府境的人如果想要使用香火神力，那么首先他需要具备一样东西……”

    林北玄的声音愕然响起在场中，这是无论谁都没有想到的。

    这位最后一位出现的，竟然会率先开口接上官方递出来的话。

    在众人心底的下意识里，像这等压轴出场的人物，往往应该都是在由他们这些请神境小角色先发表议论完之后，才会开口一锤定音，说出让人振聋发聩的话。

    看看龙虎山的天师，菩提庙的无心法师，再看看那些默不作声的七大堂口人仙，哪位不是先隐而不宣，想要等到关键时候提建议。

    于是再一次在众人的目光中，林北玄坐在席位上，语气平淡，仿佛随口聊天般。

    “众所周知，想要使用神力，是需要自己本命体庙内的香火的。”

    “而开府境和请神境的体内只有府邸，没有属于自己的神庙，这样就无法储存自己转化来的神力。”

    “所以，我认为如果你们想让人仙俗神之下的人也能够短暂使用神力，首先，需要让他们拥有一座神庙。”林北玄不打算浪费自己时间，直接了当道。

    听到这句话，张源幸立即低眉思索了起来，他们此前一直在纠结通过具备能够借用神力的术法，倒是没想到过让这些人自己拥有一座神庙。

    “让开府境体内拥有一座香火神庙，这种事情不可能做得到吧！”就在这时，一旁沉思许久的张道凌突然出声反驳道。

    他倒不是有意针对林北玄，而是以开府拥有一座只有俗神人仙才能开辟出的神庙，这的确是件不可能的事情。

    这点不管是放在俗世还是现世，都未曾听说过。

    菩提庙无心此时也点了点头，发言道：“本命神庙与开府不同，神庙的核心，乃是以自己为神，这已经脱离了开府请神的本质范畴，甚至两者相互冲突。”

    “如果让一个开府境拥有神庙，那境界便是因果倒置，于自身发展百害而无一利。”

    研讨以林北玄的话题正式开启。

    有林北玄发言在前，在场的人仙们也不好干看着，纷纷开始述说起自己的观点。

    “要我说，不如由科教院专门制作出一批能够承载神力的武器，让我们提前将神力储存进去，然后等他们在面对门后扃骸时使用，这样不就解决了吗。”

    说话之人是侠武乱禁堂口的一位人仙，身材精壮，穿着短打劲装，粗大的双手上布满了拳茧，看起来像是以武入道成就人仙的高手。

    “不妥不妥，如果按你这样说的话，我们岂不是跟奶妈一样，天天得留在房里给他们产奶？

    况且如果我们的神力全部用来消耗在这上面，若是门后更强大的扃骸出现，我们该拿什么对敌？”

    开口否定侠武乱禁堂口人仙的名叫高攀，是上人奉令堂口的人仙。

    他扫了侠武乱禁的人仙冯缺一眼，淡淡道：“你的想法顶多只能用在情况并不危急的时候，通过我们储存一批神力在武器装备中。

    若是再次出现门打开出现大量扃骸，与其我们消耗神力制作武器，倒不如我们自己上，更加高效。”

    冯缺被这么怼了一通，脸色有些难看，但他偏偏还反驳不了，毕竟高攀说的是真话。

    尽管侠武乱禁和上人奉令两个堂口不对付，但涉及到大事上，双方之间还是很理智的。

    虽然被对方怒怼了一通，但冯缺却并不会因此而生气。

    “如果实在不行的话，或许可以试试出传自十万大山苗疆那边的巫蛊之术。”

    说话之人是巫蛊龙蛇堂口的一名女子，头上裹着方巾，身上的穿着也是少数民族服装，似乎她原本就是玄国西南地方少数民族的人。

    “在俗世十万大山里，曾有一种蛊术，名叫无忧蝉，此蛊的特殊之处在于母蛊能够产生无数子蛊。

    如果有人仙能将母蛊放在自己的本命神庙内，每天都以自己的神力喂养，那么其诞生出来的子蛊必然也会具备该人仙的神力。

    随后再将这些子蛊种在那些开府境和请神境的人

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