一五六、何为恩怨分明 (第2/3页)
:“谁说修仙就是修掉世俗之念。其实红尘之中,世俗之外。芸芸众生,谁也摆脱不了**之念。为名为利为长生,真正无欲者是不会修仙。可笑,我现在明白过来前世我修的是一条糊涂仙路。还好今生我不想再随波逐流。我想修属于我的仙路,在那条路上,我想修得一颗悲天悯人之心,修出一身浩然正气之身,我要修成配得起仙字的仙人,我的仙不是人在高处不胜寒,是人如高山有德行。”
白霜儿终于寻找到她修仙的本心――
在符惕派针对不同的弟子有着不同的教授方法,对于初接触修炼的新弟子或杂役,他们有六个月比较密集的学习时间。
对于其他已掌握一定修炼知识的新弟子或杂役而言,他们可以自己选择修行的方向。门派每隔四天便会有一天由专人在授业石台上讲述各类修炼的基础知识,或法术、或符字,甚至有时还会有阵法之类的讲授。当然针对这些浅显修炼知识的讲座是无论弟子或杂役都可以前去聆听的。
而这类的讲座其实白霜儿在前生听了无数遍。
随着修为提升到一定阶段以后,符惕派的弟子和杂役就可以去听由符惕派各位筑基后期道师或金丹期真君开设的讲座,当然这些讲座开课时间不定,一般会提前三天在修炼大殿前的公示台中注明,来听讲者皆是来去自由自愿。反正对于符惕派来说,你若不努力修炼,最后吃亏的还是自己,对于门派而言,个别人的不上进是并不重要的一件事。
修炼界奉行的是师傅领进门,修行在各人。
由于这样的讲座对于杂役或弟子也是毫无限制。当年白霜儿也曾用空闲休息的时间前去听过几次课,只是由于这样的讲座前去的人通常成百上千,讲课之人是不会回答太多的问题,加之讲课时间会继续一天,身为杂役有事在身的白霜儿很难有听全一堂课的机会。后来,白霜儿发现这样的讲座太过高端,听起来太吃力,用处并不大。没多久便不再浪费时间去听这样的讲座了。
而杂役、外门弟子、内门弟子和亲传弟子的差距便是从这里体现了。因为,外门弟子还可以通过修炼大殿中的藏书或前人记事玉筒,弥补各种讲座之间的知识空缺。而内门弟子和弟传弟子。他们能获得的资源就更多了,有真君开的小课。有师傅手把手教导,根本不会有前生白霜儿出现的困难。唯有杂役听得懂便罢。听不懂也只能依葫芦画瓢死记硬背,期待着有人能心好帮你解惑,或某一天自己突然开窍明白过来。
而在今生,白霜儿一如前生般端坐在授业石台下,听着石台上坐着的真君讲授他修炼的心得,以及一些法术的运用,虽依旧是一知半解,但现在她的心态已产生了很大的变化,能够从容面对自己依然还不曾理解的知识。安之若泰的询问身边的其他听课弟子,甚至厚起脸皮一再追问。
白霜儿不耻下问的落落大方表现,虽说不上让别人印象深刻,但至少个别弟子产生了好感,没用多久便在某些人眼中混了个脸熟,一来二往,还让白霜儿认识了几位内门弟子和外门弟子,甚至通过他们直接询问授课的道师和真君们。
授课的修炼者是完全不曾怀疑到白霜儿滥竽充数的身份,甚至有一、二位真君在发现白霜儿已达到炼气八层时。还鼓励她早日筑基成功,争取由外门弟子提升为内门弟子,就可来听他们的小讲座了。
就这样白霜儿用着让外人匪夷所思的方
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